文档介绍：《应有格物致知精神》教学设计
教学目的：
1、积累“格物、致知、诚意、正心”等词语,理解“格物致知"的真正含义；
2、用“圈点批注“的方法自读课文，抓住过渡段、关键句、关键词等理解作者观点，梳理文章的论证思路,理解本文从正反两方面摆事《应有格物致知精神》教学设计
教学目的：
1、积累“格物、致知、诚意、正心”等词语,理解“格物致知"的真正含义；
2、用“圈点批注“的方法自读课文，抓住过渡段、关键句、关键词等理解作者观点，梳理文章的论证思路,理解本文从正反两方面摆事实和讲道理的论证方法.
3、引导学生感受科学精神的重要性，树立格物致知精神和真正乐于动手的优秀品质。
教学重点：
1、积累词语；
2、梳理文章思路，体会议论文严密的内在逻辑；
3、正反两方面摆事实、讲道理的论证方法。
教学难点:
感受科学实验精神的重要性，树立格物致知的精神，养成真正乐于动手的优秀品质.
课时安排：1课时
教学过程：
导入
有人说中国的孩子“高分低能"“会读书不会研究”，缺乏创新精神和理论动手才能。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
作者简介
丁肇(zhào）中(1936-），美籍华裔物理学家。1936年1月出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学****1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。获1976年诺贝尔物理学奖。
知识链接
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记·大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下-—所阐述的“致知在格物,物格而后知至”。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”和“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜.
正字音，明词义
瞭望 liào wàng：登高远望。
缅怀 miǎn huái：
探察tàn chá:探究审察侦察;考察；察访.
讨论tàn tǎo：研究讨论。
检讨jiǎn tǎo：找出缺点错误,做自我批评。
彷徨 páng huáng:走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去.
激变 jī biàn：指事情发生突然而剧烈的变化。
格物致知 gé wù zhì zhī:，推究。致，求得.
袖手旁观 xiù shǒu páng guān ：比喻置身事外或不协助别人。
不知所措bù zhī suǒ cuò ：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。措,安置、处理。
整体感知课文
1、课文阐述的话题是什么？
2、作者的观点是怎样的？
3、请按照“提出问题——分析问题-—解决问题"的构造给全文划分层次并归纳意思。
第一部分(l段):？
第二部分（2～12段）：分析问题。指出传统教育的弊病，阐述“格物致知精神”在科学上的重要性。
第三部分：（13）解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
六、精读课文
1、《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。