文档介绍：
《兰亭集序》思想及情感
导语：《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。
译文
永和九年，时在癸看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。
四、文章以 “死生亦大矣 ”的观点来警醒 “后之览者 ”。
综上所述，文章记叙了兰亭集会的盛况，阐述了 “死生亦大矣 ”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的 “序 ”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安、孙绰等人。正如上文所说，他们引觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉!快哉!乐哉!然而， “向其所欣，俯仰之间，已为陈迹 ”。对此，作者认为 “岂不痛哉 ”!所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世，使 “后之览者，亦将有感于斯文 ”，如作者一般，生发出 “死生亦大矣 ”的感慨。为什么会这样呢?因为 “虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ”，因为 “后之视今，亦犹今之视昔 ”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!
【作品情感】
第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由 “此地有崇山峻岭 ”引出四周环境及场面的铺叙，最后由 “是日也 ”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望， “欣于所遇 ”便 “快然自足 ”，及其 “所之既倦 ” “感慨系之矣 ”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即 “向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 ”。第三来自个体生命的短暂有限，即 “修短随化，终期于尽 ”。最后以 “死生亦大矣，岂不痛哉? ”作结。第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
第四自然段：由读古人 “兴感 ”之作时的体验 “若合一契 ”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫 “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出 “后之视今，亦由今视昔，悲乎 ”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因 “后之览者，亦将有感于斯文 ”，总结全文。第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周 “一死生 ” “齐彭殇 ”的虚无主义，当然应该看作是积极的。
＂用计算器计算稍复杂的小数加、减法＂教学设计
［教学内容］：教科书第53—55页
［教学目标］：
1、会用计算器进行一些稍复杂的小数加、减法计算。
2、让学生体验用计算器进行计算的方便与快捷，进一步培养对数学学****的兴趣，感受计算器在人们生活和工作中的价值。
［教材简析］：例题通过相对复杂的问题情境，引入用计算器计算小数加、减法，教给学生在计算器上按出整数部分是0的小数的简便按法，再用计算器解决小数加法的实际问题。“试一试”继续通过例4的问题情境，引导学生借助计算器解决小数减法的实际问题。
［教学过程］：
一、谈话导入，激发兴趣
谈话：同学们都有去超市购物的经验，购完物，营业员都能借助计算器准确、快速地算出应付的价钱，今天我们也来用计算器解决一些计算问题。
二、创设情境，解决问题
1、教学例4
（1）出示例题，理解题意。谈话：怎样用计算器算出她一共用了多少元？
（2）先让学生独立思考，然后指名回答。在全班交流中达成共识：只要把“金额”一栏的数据加起来。
（3）提问：那在计算器上，怎样才能按出买铅笔的钱呢？先让学生自己试着按一按，再交流方法。学生的方法可能有：①按照“0”、“·”、“8”、“0”的`次序按键。②先按“·”再按“8”，显示“0·8”，就是买铅笔的钱数。
（4）尝试计算。
（5）集体校对。提问：怎样才能计算得又对又快？学生的想法可能有：①先记牢这个数，然后再按。②看到零点几的小数，可以直接按小数点和小数部分，这样能节省计算时间。③按好一个数