文档介绍：1 对党忠诚从不说谎抓起对党忠诚是党章对共产党员政治品格和行为操守的规定。忠诚,落实到思想行为养成上, 最起码的要求就是不说谎。无法想象, 一个说假话、唱高调的干部, 一个和党组织玩“躲猫猫”、与群众搞“纸牌屋”的党员, 能够真心诚意为党的事业和人民福祉豁得出去。对于我们这个世界上最大政党来说,先进性纯洁性建设是需要严抓长抓真抓的重大现实课题。当作最严肃的政治品质来重视****主席指出, 各级干部特别是领导干部要始终对组织坦诚, 襟怀坦白, 言行一致, 自觉维护党的形象。不说谎, 关乎忠、事关诚, 是共产党人的党性要求和应有品质。没有政客的作秀和市侩的伪诈,是共产党区别于其他政党的本质体现。但是一段时间以来, 一些党员甚至高级领导干部忽视和轻视了这个问题,放任和纵容说谎行为, 他们不学无术却装懂马列, 买官卖官却装作正派, 满屋藏金却装成清贫, 以权谋私却装起公平, 严重败坏了党内风气、离间了党群关系。严重而惨痛的教训警示我们, 全面从严治党, 理应重视锤炼党员干部不说谎的政治品格。不说谎直接折射真理信仰的执着度。忠诚, 意味着对政治信仰践履的彻底性, 对认定真理坚守的恒定性。共产党人本来就是靠真理起家打天下的,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”列宁要求布尔什维克人“绝不说谎,我们的力量在于说真话。”毛主席和他的亲人对革命理想真坚持、主义真实行, 无论艰难困苦,毕生躬行到底, 6 位至亲先后献出自己的生命。相反,在 2 党的历史上曾经出现的那些谎言连篇的投机分子, 在各种艰难考验和利益诱惑面前, 几乎毫无例外地背离了对真理的信仰, 甚至走向革命的对立面。大量正反两方面的事例告诉我们, 喜欢说谎的人根本没有信仰, 如果说有, 那也不是真理而是一己私利。官德人品问题素来深受人们关注, 也是党员干部时刻都在回答的考题。群众评价党员干部官德人品端正不端正、过硬不过硬, 关键就是看他说不说谎。说谎的人, 会让群众感到很虚伪、不靠谱,早晚拒而远之;不说谎的人,能让群众心里觉得靠得住、很踏实,舍得性命相托。也许说谎的人很会伪装,很会表演作秀,甚至手腕高得很, 觉得自己就算说谎了, 一次两次可能也不会被人识破。殊不知群众无时无刻不在用雪亮的眼睛, 对其所作所为进行着留意观察, 一旦被群众揭穿虚伪的底细,还有什么资格居高临下地对群众指手画脚呢。立起最严格的评判标准来衡量。忠诚,是真理所自出、真情所自发、真实所自露, 是事业发展之根、人心积聚之基。如果一个人经常表态对党忠诚, 却连最基本的不说谎都难以做到, 那牺牲奉献就无从谈起, 跟党一条心也将成为虚谈。考察忠诚与否有许多途径, 但看是不是在说谎或说了谎, 是最直接最重要最管用的一种办法。对党忠诚要从不说谎做起, 这绝不仅仅是个理论问题,也是活生生的实践问题,更是人生价值选择问题。如果台上一套、台下一套,当面一套、背后一套,对人一套、对己一套, 那自然是在说谎; 嘴上说爱民却漠视民瘼, 嘴上说爱国却藏资海外, 嘴上说担当却无所作为, 那更是在说谎。只有言必信、行必果, 方可赢得人们尊重。谎言的产生离不开利益驱动。说谎之人, 明知所言所行经不起事实验证却还要说谎, 就是幻想通过虚饰错误、掩盖丑陋、隐藏罪恶, 继续盗 3 名逐利。那些***分子,面对党的考验、人民群众审视甚至组织审