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学习实践论的心得体会
学习实践论的心得体会
《实践论》是辩证唯物主义相识论。我认为,不懂得哲学的人,是无法深刻理解事物的;不能通观客观过程的全体,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人假如指导革命,就会引导革命走上碰壁的地步。”例如中国的全民教育和卫生体系被破坏的问题:实施教育产业化、医疗市场化政策,使我国的全民免费〔低费〕普及教育及全民卫生体系几乎完全崩溃,这就是经历主义者瞎搞的结果。改革方向使国立学校和医院市场化,使私立学校和医院贵族化,使穷人看不起病,穷人孩子上不起学。但是穷人孩子受教育的权利被漠视,竟要靠私人筹款和社会捐资〔什么“盼望工程”〕,而原有的国有学校和医院,竟变成了可以大赚其钱的市场。中国人民群众的这种权利却正在被市场化进程所剥夺,通过高学费的壁垒,穷人的孩子世世代代将被抛弃!而人民得到医疗卫生救治的根本保障〔公费、半公费医疗〕,也被从根本上破坏了,这样的改革莫非不是谎谬的吗?毛泽东坚持这样的观点:“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。”“理论假设不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论,同样,实践假设不以革命理论为指导,就会变成盲目的实践。”理论联系实际、理论对实践具有反作用的原理,既是建立社会主义和谐社会的指导思想,也是党的思想、政治、军事、经济工作的历史经历和根本原那么。这要求我们要重视马克思主义的理论教育,发挥理论的指导作用。思想政治工作工作者不能就事论事,停留在低水平、浅层次,而要努力学习马克思主义理论,把各项工作中的实践问题提高到理论的高度来分析,不断开创思想、政治、军事、经济工作的新局面。
第三,“实践是检验真理的唯一标准”。判定相识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”实践是检验真理的唯一标准,也是检验思想、政治、军事、经济工作胜利与否的唯一标准。一方面,思想、政治、军事、经济工作的理论、原那么、方针、方法以及效果,都须要在实践中予以检验,不能凭主观想象,也不能局限于原有结论;另一方面,不但“通过实践而发觉真理,又通过实践而证明真理和开展真理”,实践是不断开展改变的,真理又是相对与肯定的辩证统一,所以要随着实践的改变而开展真理。思想、政治、军事、经济工作,不能把马克思主义当作教条,不能用理论去切割事实,而应当在实践中不断地验证、修改、补充、完善打算、方案,以适应新状况,解决新问题。第四,坚持“实践、相识、再实践、再相识”的相识路途。“实践、相识、再实践、再相识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和相识之每一循环的内容,都比拟地进到了高一级的程度。”这是相识的辩证开展过程。依据这一根本原理,在思想、政治、军事、经济工作中必需坚持“实践、相识、再实践、再相识”的相识路途,不断提高工作水平