文档介绍：做人需要素养和修养的名言语录
篇一：关于道德修养的名言警句
关于道德修养的名言警句
关于道德修养的名言警句
，待人平和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——级的阶段，确实是当我们认识到应当用理智操纵思想时
----达尔文----
文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元?报袁君陈秀才避师名书? 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 ----柳宗元----
文明确实是要造成有修养的人。
----罗斯金----
修养的本质好似人的性格，最终依然归结到道德情操这个咨询题上。
----爱默生----
忠诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而到达最高修养手段。
----歌德----
假设通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
----波伊斯----
修养之于心肠，其重要犹如食物之于身体。
----西塞罗----
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就好似幼芽是长在绿枝上一样。
----歌德----
健全本人身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质根底。
----周恩来 ----
审美的感官需要文化修养??借助修养才能理解美，觉察美。
----黑格尔----
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
----康德----
啊，有修养的人多欢乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、欢乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
----车尔尼雪夫斯基----
性情的修养，不是为了别人，而是为了本人加强生活才能。
----池田大作----
一个人只要有耐心进展文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
----贺拉斯----
人的思想是可塑的；一个人假设每天欣赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，倾听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
----罗斯金----
圣人不是好似蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学问，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。----老宣----
读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精细，哲理使人深入，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
----培根----
one’s courtesy is a mirror to see his image.———(germany) goethe
一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———［德国］歌德
----歌德----
theres nothing in the world so demoralizing as money. －－－sophocles
世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。
----索福克勒斯----
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮?诫子书?
----诸葛亮----
孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；尊敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。〞〔告子上〕
[译文] 〔孟子说：〕“同情别人的心，人人都有；明白羞耻的心，人人都有；对别人尊敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，尊敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去考虑追求罢了。
----孟子----
高雅的品味，崇高的道德标准，向社会群众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
----李奥贝纳----
即便不考虑道德要素，不老实的广告也被证明无利可图。
----李奥贝纳----
人要正直，由于在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的阻碍力。
----阿米尔----
关于道德的实践来说，最好的观众确实是人们本人的良心。
----西塞罗----
仁义为友，道德为师。----史襄哉----
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
----洛克----
道德的损害是良心的完全麻木。
----芥川龙之介----
良心是一种依照道德准那么来推断本人的天分，它不只是一种才能；它是一种天分。 ----康德----
有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞美和敬畏——头上的星空和心中的道德法那么。
----康德墓碑铭文----
----康德----
道德应当成为科学的指路明灯。
----布夫勒----