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魏晋南北朝文学
魏晋南北朝文学
魏晋南北朝文学
从公元196年〔汉献帝建安元年〕至公元589年约近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称为中国中古文学学指责著作的大量涌现，是文学思想、文学思潮活泼的最干脆、最显著的表现之一。在先秦两汉时期，没有特地论及文学创作与指责动的著作，那一时期人们对文学的看法，大体沿袭汉儒论诗的“诗教观”，即所谓文学是用来“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的政教工具。但这一时期的文学指责论著大量出现，并已摆脱了两汉的儒家诗教观的束缚，涉及到了文学的地位，文学的风格特征及其与作家才性的关系，文学创作的内部规律、文学创作与时代关系、文学的文体特点，文学指责与指责的原那么、方法、看法等等一系列的问题，其中有代表性者如《典论·论文》、《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》等，同时，这一时期的文学总集也表达了必须的文学思想，如《文选》等。
2、这一时期出现了很多就文学指责的概念、术语，逐步形成了中国文学指责中的一些特定的范畴。如“风骨”、“风韵”、“形象”、“意象”、“兴会”、“兴象”等，也起先探讨“意与象”、“形与神”等的关系。这些前所未有的概念、术语的出现，大大丰富了中国文学理论的内容，同
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时，它也标记着这一时期对于文学内部规律探究的加强。
以上这些表现都是前此的文学史所未曾有的，而这正是文学走向自觉的表现。
二、魏晋南北朝文学开展的历程
魏晋南北朝文学约四百年，其文学的开展大致经验了三个阶段：即建安、正始文学、两晋文学及南北朝文学。
建安、正始文学自建安元年〔公元196年〕起至魏咸熙二年〔公元265年，也即晋武帝泰始元年〕。其中可细分为建安文学与正始文学。建安文学自建安元年至魏明帝末〔景初三年239年〕，这一时期的文坛主要作家以曹氏父子即“三曹”为中心，包括集中于他们四周的“建安七子”以及女作家蔡琰等一批作家。这是一批在汉末动乱中成长起来的作家。他们亲身经验了汉末动乱的社会现实，经验了在动乱时代民生的苦难，因而大都既有远大的政治志向与理想，又具有务实的精神与通脱的作风与看法，其作品大都呈现出高扬志向，忧时伤世，充溢特性，富有悲剧色调的特征，这种特点也即后世所称的“建安风骨”。刘勰曾概括曰：“观其时文，雅好大方。良由世积离乱，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”正始文学自齐王曹芳正始元年〔240年〕至魏末〔264年〕。“正始”是齐王曹芳的年号，自240至248年，但文学史上的正始文学，一般也将正始以后至魏末包括在内。这是魏晋易代之际。司马氏掌权后为篡魏而形成的政治上的恐惧局面，引起了文学面貌的改变。这一时期的文人以“竹林七贤”〔七贤指阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎〕为代表，而作家那么以阮籍、嵇康为代表。面对政治上的高压与黑暗，他们内心极为