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?未来简史?读后感
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① 「关于历史学的意义」
我一直认为历史学的意义在于人类历史循环反复，这一大前提之上从以史为鉴可以知
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?未来简史?读后感
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① 「关于历史学的意义」
我一直认为历史学的意义在于人类历史循环反复，这一大前提之上从以史为鉴可以知兴衰。但是作者认为研究历史的最好理由在于“将自己从过去中解放出来〞 去想象是否有另一种命运。
我们每个人都被所处的时代经验和政治制度所限制，他们像是从坟墓中伸出来的“手〞抓着你只能看向某个特定的方向，而回忆历史就是去正视坟墓里的这只手，明白他本不必存在，再去决定自己是否要看向他所指示的方向，还是干脆就砍掉他，让自己转个头，“去想象是否有另一种命运和可能〞。
② 「生物就是算法」
作者花了很大篇幅用于描述生命科学的
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开展对于人文主义关于“人〞这么一个概念的颠覆性影响，从而论证建立在人文主义至上开展而成的自由主义经济制度和政治思想在21世纪·数据时代或者第三个千年面临的挑战。
这一点我认为很好的表达了中西方思想层面的区别。对于接受西方平等自由理论的民众而言，也许很难去想象“自己〞或者是说“个人〞这个概念变得不再重要与独特：“「我」的个人意识与体会并非「我」个人所独有的，而是在纷纷种种多重影响下形成的路径，和「自由选择」并无关系〞 这一事实在根本上动摇了人文主义和自由主义构筑的根本世界观，即「人人生而自由」。
但是对于我们这种接受社会主义集体教育长大的孩子而言，没有「独立自我」的存在并不影响我看待世界的方式。说到底，当我接收「平等与自由」和「人权」这些概念的时候，我所认同的是其为「人类幸福最大化的路径」而不是「生而为人所赋有的权力」。
同时正如我确信所谓「世界观」不过是过去种种经验和偏见的累积，我也完全同意作者尤瓦尔关于「自我」的描述：一切不过是一个一以贯之虚构的故事而已。
所以「“身而为人
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〞不过是生物算法的一局部」这件事并不会给我带来太大的困扰，诚如书中所言这件事从根本上动摇了「有机体」和「非有机体」的区别，拆开了间隔二者最巩固的一堵墙，但是如果智人能够在其他地球物种之间脱颖而出，统治(或者我们认为是统治)地球长达千年，那么为什么「无机体」机器人不可以从所有有机生命体中间脱颖而出呢?说到底，就像作者说的，“既然大家本质都是算法，有机体和无机体又有什么区别呢?〞
③ 「智能与意识的别离」
前几天正好看到有关“专业化〞的讨论，即随着生产技术的提高，职业间隔只会逐渐专业分化，现代社会中每个个体只需要在自己的专业或者职业范围内展现自己的业务能力即可，这也是为什么不应该要求演员拥有
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根底教育以上的学识。与此同时，书里举无人驾驶和长途