文档介绍：三门峡黄河旅游节对当地旅游资源开发的促进作用研究概念界定旅游资源 ,可以为旅游业开发利用, 并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物现象和因素,均称为旅游资源。(国家旅游局 2003 年颁布《旅游规划通则》) ,以及直接用于旅游目的的人工创造物。(保继刚,1993) ,亦即旅游者的旅游对象或目的物都是旅游资源。(邓观利,《旅游概论》,天津人民出版社, 1983 ) ,凡是能激发旅游者旅游动机,为旅游业所利用,并由此产生经济价值的因素和条件即旅游资源”。(邢道隆,《谈谈旅游资源》) ,为旅游业所利用,并由此产生经济效益与社会效益的现象和事物均称为旅游资源。(高教版与上基本同) :“所谓旅游资源是指:自然界和人类社会,凡能对旅游者有吸引力、能激发旅游者的旅游动机,具备一定旅游功能和价值,可以为旅游业开发利用,并能产生经济效益、社会效益和环境效益的事物和因素”。(国家旅游局和中国科学院地理研究所制定的《中国旅游资源普查规范(试行稿)》) 外国理解西方国家将旅游资源称做旅游吸引物( tourist attracations ),与中国不同的是,它不仅包括旅游地的旅游资源,而且还包括接待设施和优良的服务因素, 甚至还包括舒适快捷的交通条件。三门峡黄河旅游节简介三门峡黄河旅游节(三门峡国际黄河旅游节)。从1992 年开始举办首届三门峡国际黄河旅游节以来,到2010 年一共举办了 14届。旅游节坚持品牌化、精品化、群众化的原则,将通过开展丰富多彩的综合、经贸、文体、旅游活动,全面展示三门峡市近年来取得的巨大成就和良好的投资环境,进一步扩大对外开放, 加强经贸合作,促进旅游文化产业快速发展。三门峡旅游资源概况三门峡市位于河南西部边缘,豫、陕、晋三省交界处,东邻洛阳市,南接南阳市,北靠黄河,是中华民族的发祥地之一。相传大禹治水时,用神斧在这里劈成“人门”、“神门”、“鬼门”三道峡谷,三门峡之名即由此而来。在漫长的历史进程中,先民们在这块土地上生息繁衍,用勤劳的双手创造了光辉灿烂的历史文化,成为华夏浩瀚文化的重要组成部分。这些历史文化对于推进历史的前进乃至当今社会各个方面都产生了重要及其深远的影响。西周时期重要姬姓封国之一虢国对西周历史与文化的影响广泛而深刻。先后两次发掘出土的大量文物是三门峡地区数千年文化的积累和结晶,为虢国历史与文化研究提供了宝贵的实物资料,国内历史学界和考古学界掀起了研究虢国文化的热潮。 2000 年,李家窑遗址被证实为虢国都邑上阳城的所在地,不仅将三门峡的城市历史上溯到 3000 年前,而且给虢国文化研究增添了新的史料,使虢国文化研究达到了高潮。东周时期著名思想家老子晚年在函谷关(三门峡市灵宝市境内)著就的《道德经》奠定了中国道家、道教的基础,其影响渗透到了中国社会意识形态的各个方面,成为中华民族宝贵的精神财富和文化遗产。《道德经》内容涉及哲学、经济、军事、养生、伦理、艺术等方面。继老子后学者,战国初期,庄子继承和发展了老子思想。随着社会前进,老子思想被后来学者不断丰富、完善,至汉初形成道家学派。此外还有中华民族的人