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上传人:012luyin 2014/11/22 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:《窃听风云3》的观后感:香港人踹了大陆人的命门
这是观后感,不是影评,谁跟我较真,谁就中了我的圈套。

我先从一条微博开始说,那条微博是一个做金融的小V发的,大意是说见到香港同业要低调,人家经历了多少年的事儿,大陆的金融才发展了多少年。
后来发生了在香港的大陆幼儿当街便溺事件,我反观这条微博,深以为然。

再回到《窃听风云3》这部电影上来,我看完出来之后一直在想“哇,原来他们都已经谈到这些了。”

《窃听风云3》的故事进入到了传统的田园牧歌式的宗族关系和现代的资本主义体系该如何相处的话题。这个话题其他地方的电影应该也没法谈,因为社会现实差的有点多。

为什么说香港人踹了大陆人的命门,因为从目前的大陆的文化语境来看,且不论电影,即使是更成熟的文学艺术形态,都鲜少看到对这么紧要的深刻的社会话题的表达。
谈论一个话题是需要知识储备、眼界和阅历支撑的,所以大陆的电影大多就在小情小爱小清新的阶段停滞不前。像贾樟柯的《天注定》也进入到了当下紧要的社会话题里,非常难得,但也不是以商业类型片这么主流的话语方式。
大陆这两年风起云涌的关于地权的斗争,即使在许多社会科学专业的场域内,大多数的讨论停留在奋起反抗、反对***、卫我家园的层面, 实质上这是商业资本主义对传统的宗族关系的肃清,中国自身发展以及卷入全球资本体系之后的必然。
当然,这个故事还是以一种很商业很戏剧很梦幻的方式进行的,毕竟要遵循大众传媒范围内的商业片的逻辑。

我们的讨论常常局限于所谓传统文化、人文关怀、正义公平等等层面,很少有人说出来那句话,我们原来的社会体系、建构全部要被推倒重来了。
这是一句蛮沉痛的话,当资本强势驾临的时候,传统的宗族关系显得非常脆弱。而且就算资本不下乡掠地,农民也会自己向资本靠拢,传统的关系结构都会自我瓦解,这是无可避免的社会浪潮。

《窃听3》里面三拨人,老太公、叶璇、刘青云四兄弟都在谋求上市,积极地将土地转换为资本。老太公最先挂掉,他太保守也太老了。叶璇在这个故事里应该是最有可能笑到最后的,她懂得正在发生什么事情,也知道该用什么方式去推进,农村的事情就用农村的逻辑去进行,资本的事情就用资本的逻辑去进行。她的背后是各方资本大鳄,台前则操纵着村子里的人为她做事。

我们很多所谓公共知识分子在讨论事情时常常会误套逻辑,不知道他们是故意的还是根本不懂。
就像片中新界的农民代表一样,他们不是束手无策的,他们也会威逼利诱、坑蒙拐骗去达到自己的目的。
在浙南这边的许多村子里,几乎每到选村长就要出人命,然后就是农夫农妇大闹县衙,跪求正义。
因为村长就是地权。
所以片子里周迅组织人去参与闹事的情节,我太熟悉了,这是许多大陆农村正在发生或者已经发生过的现实。

片尾的那个楼房倒塌,重现过去的镜头,以及之前“地不是用来卖的”这种台词,都太诗情画意了,太像文艺工作者的一厢情愿了。在大的社会历史变局前,很难说怎么样就是正义的。最后死成一片,既是戏剧需要,也是现实逻辑使然,因为在“弑父”的过程中,没什么人能逃脱干系。

《窃听风云3》:已显疲态的人性主题
窃听风云3海报。(豆瓣/图)
还是有必要普及一下:《窃听风云》三部曲虽然从编导到主角班底稳定,但三部电影之间没有剧情上的前后联系,单独观赏