文档介绍：
古希腊神话与传说
篇一：希腊神话与传闻爱情
古希腊神话中的爱情故事
爱情是人类永恒的话题，在希腊神话中也不例外。爱情是一种奇妙而又宏大的力气，在神神，人神，后，美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔，伊阿宋取回王位但也起先忌惮美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋，美狄亚由爱生恨，将自己亲生的两名稚子杀害，同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢，逃离伊阿宋的身边，伊阿宋也抑郁而亡。美狄亚敢于踊跃地去追求自己的华蜜，她可以为了爱情而背叛国家和亲人，为了爱而奋不顾身，众叛亲离，这就是爱的疯狂，爱的极端。当我在阅读这个故事的时候，我被震撼到了。我常想假如我能站在狄美亚的跟前，我必须会代表中国佛教传统思想对她说：“施主，***，空即是色，放下屠刀，立地成佛。”我认为这么疯狂，这么玉石俱焚般的爱情真的特别不利于身心安康，社会和谐的。
以上就是我在阅读《古希腊神话故事与传闻》时，让我印象最深刻的爱情故事。当然除了这些以外，希腊神话中还有许很多多的爱情故事。这是一本很有爱的书，这也是一个很有爱的世界，书中上演着的爱恨情仇，悲欢离合，同时也在世界上的么一个角落，每一分每一秒地上演着。
篇二：探究希腊神话传闻对现代社会的影响
探究希腊神话传闻对现代社会的影响
摘要：产生希腊神话传闻的时代早已被历史的洪流带走，然而探讨希腊神话传闻对现代社会的影响不仅对个人开展有重要的作用，而且也能在必须程度上为当今迷茫的社会指明方向。本文将从2个方面探究希腊神话传闻对现代社会产生的影响，并探讨其影响当今社会的缘由。
关键词：希腊神话传闻、精神、社会影响、良知、奉献、英勇。
一、绪论
在我们追求完备的路途中，布满了黑暗和未知，人们感到渺小、无能。当人们无从把握时，内心便充溢了迷乱、混沌和黑暗，灵魂便无限渴望追寻盼望、光明和将来。于是，神话就很自然地成了人类对未知世界的一种期望，人们在神话中吸取鼓励自己的精神甘露，让神话鼓舞自己面对这未知的世界。
神话，让人们在混沌的天地间给自己理出了一个生命秩序的形式，让自己更加充溢志气和信念去寻求自身完备。而在众多神话中，希腊神话从古至今都是人们对神话的最高崇拜。都是人们用神话鼓舞自己的首选。
有人说，不懂希腊神话简直没法去了解和观赏西洋的文艺，这话是不错的。直到了此时此刻，艺术家们，诗人们还总是不断的回过头去，向那里求得些什么。她是恒久吸取不尽的清泉，人类将恒久在其旁憩息着，喝饮着。希腊神话反映并记录了那个奴隶社会时代的人们的想象和他们对自然和社会关系的看法。马克思1说道：“一切神话，都是在想象中并通过想象去折服、支配和形成自然力，因此，对于自然力有了现实的支配，它们就消逝了。”
虽然希腊的奴隶社会时代早已经过去了，产生那些神话与传闻的社会早已不存在了。那些神话也早已因人类的能够渐渐限制自然的力气，早已“消逝”了。但是为什么希腊神话到此时此刻对于我们仍旧是一种美感享受的源泉呢？为什么我们仍旧在如此劳碌的生活中始终对希腊神话充溢着憧憬和留恋呢？
马克思在同一篇文章里说道“***不能再变成儿童，否那么他就稚气了。但是儿童的天真莫非不使他感到开心吗？他自己不该努力在更高的程度上使儿童的纯朴本质再现吗？他固有的纯朴性格不是在儿童的本质中在任何时期都复活着吗？人类最漂亮地开展着的人类史之童话为什么不该作为一去不复返的阶段而恒久发生吸引力呢？有教养不良的儿童。古代民族中，有很多属于这一类。希腊人是正常的儿童。他们的艺术对我们所产生的那种剧烈的吸引力，同它的生长所依据的不兴旺的社会阶段，并不冲突。不如说，倒是这个社会阶段的结果，不如说，同这些未成熟的社会条件——它是在这些条件下产生并只能在这些条件下产生的——恒久不会再来是分不开的。”或许就因为这个缘由，希腊神话传闻到了今日还有它的魅力；或许正是这个缘由，希