文档介绍：重庆市南开中学2015届高三10月月考语文试题
语文试题卷共8页。考试时间l50分。第1至6题、第8至10题为选择题,
27分;第7题、第11至22题为非选择题,123分。满分150分。
注意事项:
,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。
、第8至10题时,务必使用2B铅笔将答题卡上对应题目答
案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
、第11至22题时,,将答案书写
在答题卡规定位置上。
,在试卷上答题无效。
,将答题卡交回。
一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
,字形和加点字的读音全都正确的一组是
òng 洗涮shuàn
生肖xiào .
恫吓dòng
ì
,加点的词语使用正确的一项是
,又通过教育传授给新一代,从而使新一代
获得比前代更高的起点。
,遮天蔽日,浩如烟海,四季皆可观:春
看竹雾,夏赏竹绿,秋览竹浪,冬观竹翠。
,网络文学创作蔚然成风,出现了一批脍炙人口的精品,
但也有许多不忍卒读的作品,内容低俗,文字粗劣。
,只是过于固执,喜欢钻牛角尖,丁是丁,卯是卯,一点也
不晓得变通。
,标点符号使用正确的一项是
,避免水利工程只修不管的现象,从一些地方经
验看,以“谁投资、谁受益、谁所有”的原则推进产权改革,是一个好
办法。
B.《易经》的作者说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”他不说“仓
颉”,只说“后世圣人”;不说“造”,只说“易”,真是谨慎得很。
《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长
厚而似伪,状诸葛之多智而近妖(鲁迅《中国小说史略》)。”
:“翠翠,翠翠,是不是你?”“不是翠翠,不是翠翠,”
翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说,“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
,没有语病的一项是
,二十来岁的青年人对于哪些
是好的,哪些是不好的,看法并不成熟。
,雨果发表了《<克伦威尔>序言》,主张自然中存在的一切都可成
为艺术题材,并且提出了美丑对照的审美原则,从而成为浪漫主义文学
运动的宣言。
,孔子一生积极求索,“知其不可而为之”,
他的奋斗的一生是他这句格言的真实写照。
,而且对自己的苦难也能够超脱淡
然,对所有交往的人总是非常多情。
二、(本大题共3小题,共11分)
阅读下文,完成第5~7题。
汉朝承秦制,同样是中央集权、郡县制,但在意识形态上却做了重大调整,
由残酷暴烈的焚书坑儒倏忽而变为温文尔雅的独尊儒术。这一变化看似是对前者
的反动,实则不过是前者的升级版而已,是一种新型的意识形态统治方式。
焚书坑儒是不让你读书,而独尊儒术是让你只读一种书。不让读书或许会降
低人们的抽象思维能力,但是人们还有常识,还保留着基本的事实判断和道德判
断能力,即便在道路以目的严酷统治下人们仍然能够有自我意识,仍然知道真假
对错善恶美丑,所以,当统治的严酷性超越了人们的生存底线和道德底线之后,
揭竿而起便没有什么意外了。
只读一种书,与此大为不同,由于没有了参照,理论无法竞争,道德无法比
较,书中的理论被奉为唯一的真理,书中的道德是至高无上的标准。而且儒家巧
妙地移孝为忠,把以“孝”为基准的伦理推延至以“忠”为鹄的,舍小我,为大
我,精忠报国于是就成了最高的道德规范。那么,国在哪儿呢?在专制体制下,
国其实就是一个人或者一伙人的私有物,并非是天下之公,报效国家实则是报效
朝廷,报效皇帝。爱国家也即爱朝廷,爱皇帝。愚忠就是这种新型愚民教育的追
求目标。失去自我省察能力的人们以爱皇帝为荣,处处为朝廷着想,而且是真心
实意地。坑儒升级为尊儒,奴隶降级为奴才。此时,并不是“屁股决定脑袋”,
而是意识形态决定脑袋,每个人的大脑里都被嵌入了统治者的芯片。
与独尊儒术并行的政策是罢黜百家。儒家想要永居统一思想的垄断地位,离
不开残酷无情的法家来支撑,“儒表法里”的统治格局就此逐渐形成。检阅历史,
我们不难发现在一些朝代往往以“文字狱”