文档介绍：祝英台与梁山伯读后感500字
祝英台与梁山伯读后感500字1
碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。
各位同学，今日我讲的故事是《梁山伯与祝英台》。
很早很早以前，祝家庄住着一位财主，人称祝许久不曾的眼泪。三年的同窗伴读，多数清风明月、花前月下。他和你抚琴作画、嬉戏山水。三生石上早已镌定的情缘仿佛从未分别，枕间平放的清水，映出你无邪的内心和她娇羞的容颜。袅袅燃香前，她早已背叛你许下今生的誓言：“山伯，我不要做你的结拜兄弟。我要做你一生一世，白头不离的妻子!”这段古老的爱情划破天际，漫过岁月，穿过时空。像风华绝代的女子，凌波微步、姗姗飘来。没有什么比得上这无意间邂逅的漂亮。习惯了这钢筋水泥世界中凶恶的嘴脸，麻木了这挂着伪善面具的虚情假意，冷漠了仪表堂堂下吃人的罪行，人与金钱相处的很尴尬。这钢筋水泥，物欲横流的森林中一切，相比之下显得如此虚拟、做作!誓言·不离不弃风吼，雨泣。 白驹过隙，春去秋来。你凭栏远眺，穿了秋水，也不曾见他的身影。等待你的，只剩父母定下的联贵之姻。你无力抗婚，正如他无力带你私奔。贫困剥落了他的尊严，也剥落了他的容颜。你苦守楼台，可望墙外飞来裹纸的石块，击落心中的牵挂与相思的诺言。梦里花开，梦里花落，零落的只剩燃雪焚霜的嫣然。你我不是神，一泼，水就洒出来，一摔梦就碎了，而你一离开，她的魂魄也就散了。不懂的如何表达爱情的我们，还以为相爱就像风云的善变。你要验证这明月台亭的誓言吗?夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与君绝。这份至死不渝的爱情，胜于你我的生命，胜与烟云般的荣华富贵。一声沉雷，带着祝府与封建礼教的黑暗，硬生生的扯断了一份甜蜜的梦，将怨恨，聚散击的体无完肤。出身，门第这两座散发着腐臭气息的大山，无情的碾碎了相思。在那人吃人的社会中，任何具有纯美意识的东西的存在，都是它生存下去的严峻阻碍，于是悲剧也就应运而生了。“梁祝”式的爱情至今没有出现在冷藏保鲜膜中出
祝英台与梁山伯读后感500字4
梁山伯与祝英台的故事，唐张读《宣室志》已有记载，以后，在民间歌谣、说唱和戏曲中广泛流传。20世纪初，活跃在浙江农村的“小歌班”已有演唱这一故事的戏文。40年头初，袁雪芬先后与马樟花、范瑞娟合作，由南薇执笔，将旧本压缩为一本《梁祝哀史》。中华人民共和国成立后，又在《梁祝哀史》基础上，整理、改编成越剧《梁山伯与祝英台》。改编本描写祝公远之女祝英台女扮男装，赴杭求学，中途与梁山伯结拜为兄弟。两人同窗共读，三载相伴。祝公远促女归家，在送别途中，英台托言为妹作媒。向山伯自许终身。山伯从师母处得知真情，赶至祝家求婚，祝公远已将英台许配太守之子马文才。山伯悲愤成疾而亡。马家迎亲之日，花轿途经山伯坟墓，英台墓前哭祭，墓裂，英台跃入穴中，双双化为彩蝶。改编本突出了封建礼教对青年男女的迫害，加强了梁山伯、祝英台之间友情和爱情的描写，并以他们的爱情悲剧，控诉了扼杀美妙事物的封建婚姻制度和封建家长制度。剧中《十八相送》、《楼台会》等场戏最为观众称道。《十八相送》以富于喜剧情趣的笔墨，生动地刻画了梁山伯的纯朴、忠厚与祝英台的热忱、真挚;《楼台会》在沉郁的悲剧气氛中，渲染了梁山伯对爱情的执着，描写了祝英台对爱情的忠贞。梁祝死后化蝶的传闻始于南宋;越剧的《祷墓化蝶》，更以漂亮的形象体现了人民群众的愿望和想