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廉洁校园演讲稿《清风进校园，廉洁润心田》
廉洁校内演讲稿《清风进校内，廉洁润心田》 本文简介：
廉洁校内演讲稿《清风进校内，廉洁润心田》敬重的各位教师，敬爱的同学们：大家好！我是来自计个困难才赢得的。
此时此刻我们意气风发、满怀、高奏凯歌朝着一个更加美妙的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。
“千里之堤，溃于蚁穴”这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。
当今社会，仍有许很多多的清正之人，如刚正不阿、坚持原那么的钱学森，党的好干部、人民的好公仆吴天祥；还有孔繁森、任长霞等等很多英雄楷模。古往今来，廉洁始终是我们奉行的美德。
廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要组成局部。泱泱古国，悠悠千年。我们宏大的中华民族有着悠久的历史文明，其中蕴含着丰寓的廉政文化底蕴凝聚着绚丽的廉政文化成果的结晶。在中国古代，“廉”作为一种道德观念和治国思想，其源头可以追溯到西周初年，《周礼》上就有“六廉”的记载：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉洁，六曰廉辩。”这“六廉”就是最早的考核官吏廉洁与否的标准。在以廉政思想为内核的开展过程中，我国历史上产生了大量的廉论，如邓牧论君道吏道的败坏，唐甄论治贪之道，黄宗羲论吏治廉洁的标准，曾国藩论节省治贪等等；同时也涌现了很多廉吏，有清廉守正的西门豹、海瑞，有严于执法的狄仁杰、包拯；也留传下来很多警示世人的廉政名言。如“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”，“惟公那么生明，唯廉那么生威”，“临大利而不易其义，可谓廉矣”等等。这些内容丰富、形式多样的廉政文化，对中国政治、社会和文化的开展产生了重要影响。
古人王逸曾曰:“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁是秉公办事，不徇私情,是不谋私利，两袖清风，廉洁是一种精神，是一种境界，是一种永恒的操守。滚滚历史洪流道出，清正廉洁盛行，那么社稷兴盛,贪腐暴虐猖獗，那么国力衰微。
翻开中国壮观的历史巨篇，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。古有“一钱太守”刘宠，“二不公明”范景公，“三汤道台”汤斌，“四知先生”杨震,“五代清郎”袁聿修,“五不钦差”林那么徐，“百纸参军”杜暹，“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，“大义灭亲”的包青天，被康熙帝亲题“一代廉吏”的于成龙等，他们的事迹感人至深，彪炳史册，鼓励后世。放眼当今，人民公仆焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、郭秀明等，更是谱写了一曲曲催人泪下而又壮美华美“廉洁之歌”。相比而言，那些大贪巨腐、民贼污吏们如严嵩、和珅、胡长清、成克杰、王怀中、郑筱萸、陈良宇等那么遗臭万年、遭万世之唾骂，是为人民之罪人，他们那么又谱写了一首首可悲可叹却又极具挖苦意味的人生悲歌。
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