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廉洁校园演讲稿《清风进校园,廉洁润心田》
廉洁校内演讲稿《清风进校内,廉洁润心田》 本文简介:
廉洁校内演讲稿《清风进校内,廉洁润心田》敬重的各位教师,敬爱的同学们:大家好!我是来自计个困难才赢得的。
此时此刻我们意气风发、满怀、高奏凯歌朝着一个更加美妙的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官落马。
“千里之堤,溃于蚁穴”这些不和谐的音符,一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。
当今社会,仍有许很多多的清正之人,如刚正不阿、坚持原那么的钱学森,党的好干部、人民的好公仆吴天祥;还有孔繁森、任长霞等等很多英雄楷模。古往今来,廉洁始终是我们奉行的美德。
廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要组成局部。泱泱古国,悠悠千年。我们宏大的中华民族有着悠久的历史文明,其中蕴含着丰寓的廉政文化底蕴凝聚着绚丽的廉政文化成果的结晶。在中国古代,“廉”作为一种道德观念和治国思想,其源头可以追溯到西周初年,《周礼》上就有“六廉”的记载:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉洁,六曰廉辩。”这“六廉”就是最早的考核官吏廉洁与否的标准。在以廉政思想为内核的开展过程中,我国历史上产生了大量的廉论,如邓牧论君道吏道的败坏,唐甄论治贪之道,黄宗羲论吏治廉洁的标准,曾国藩论节省治贪等等;同时也涌现了很多廉吏,有清廉守正的西门豹、海瑞,有严于执法的狄仁杰、包拯;也留传下来很多警示世人的廉政名言。如“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”,“惟公那么生明,唯廉那么生威”,“临大利而不易其义,可谓廉矣”等等。这些内容丰富、形式多样的廉政文化,对中国政治、社会和文化的开展产生了重要影响。
古人王逸曾曰:“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁是秉公办事,不徇私情,是不谋私利,两袖清风,廉洁是一种精神,是一种境界,是一种永恒的操守。滚滚历史洪流道出,清正廉洁盛行,那么社稷兴盛,贪腐暴虐猖獗,那么国力衰微。
翻开中国壮观的历史巨篇,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。古有“一钱太守”刘宠,“二不公明”范景公,“三汤道台”汤斌,“四知先生”杨震,“五代清郎”袁聿修,“五不钦差”林那么徐,“百纸参军”杜暹,“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,“大义灭亲”的包青天,被康熙帝亲题“一代廉吏”的于成龙等,他们的事迹感人至深,彪炳史册,鼓励后世。放眼当今,人民公仆焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、郭秀明等,更是谱写了一曲曲催人泪下而又壮美华美“廉洁之歌”。相比而言,那些大贪巨腐、民贼污吏们如严嵩、和珅、胡长清、成克杰、王怀中、郑筱萸、陈良宇等那么遗臭万年、遭万世之唾骂,是为人民之罪人,他们那么又谱写了一首首可悲可叹却又极具挖苦意味的人生悲歌。
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