文档介绍：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
历史上，对孔子及《论语》的评价有两句话：
一是“天不生仲尼，万古如长夜”；
二是“半部《论语》治天下”。
1998年，诺贝尔奖获得者共同作过师学****的人；我选择其中好的并且向
他学****看到其中不好的就改正过来。”
5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
你们知道孔子的哪些教育思想？
有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。
谈谈你知道的《论语》
《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共＿＿篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，精警诫人。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。
语录
门人
再传弟子
20
大学
中庸
孟子
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《论语》
《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们****用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。
重点字词读音
论语饥馑曾皙哂
舞雩铿尔小相沂
冠者喟俟撰
摄比及毋冉
lún
jĭn
xī
shĕn
yú
kēng
xiàng
yí
guàn
kuì
sì
zhuàn
shè
bì
wú
răn
读准字音，注意断句，
读出人物语气情感。
声音洪亮，整齐划一。
朗读：
课文围绕谈“志”展开
孔子问志
弟子言志
孔子评志
四位弟子“志向”怎样？
试从说话方式中体会其性格。
子路、
冉有、
曾皙、
公西华
侍坐
（由）
（点）
（求）
（赤）
陪长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
尊敬对方或自谦
称名
“陪长者闲坐”，这样的环境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。
子路曾皙冉有公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉? ”
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子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
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孔子为何“哂”子路？
赞赏坦率发言
委婉批评其轻率鲁莽
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
　　——《论语·颜渊》
“求，尔何如？”
　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
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“赤，尔何如？” 　　
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
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“点，尔何如？”
　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
　子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
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曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
　夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
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¤为何“与”点？
太平盛世的图景（治国）
逍遥生活（隐士）
以礼治国
“道不行，乘桴浮于海”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
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孔子的“志”是什么？
“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。
　　而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就