文档介绍：细心整理
月亮和六便士
　　我很宠爱《月亮和六便士》翻译，外文作品里难得流畅文笔，感觉得到译者功底不俗，《刀锋》层次就差了一些，这从译者序里不难看出，中国文学评论者有一个让我头疼毛病，宠爱把故事意义简洁归结为表现某个时代风貌，全细心整理
月亮和六便士
　　我很宠爱《月亮和六便士》翻译，外文作品里难得流畅文笔，感觉得到译者功底不俗，《刀锋》层次就差了一些，这从译者序里不难看出，中国文学评论者有一个让我头疼毛病，宠爱把故事意义简洁归结为表现某个时代风貌，全部人物都是为这个中心效劳，我很缺憾他们看不到毛姆在书中作自我探寻式追问，他通过自己视角“俗”和主子公视角“怪”比照，其实是在讲他只是在思索某些问题阶段，而他主子公们却已经到了放开思索，亲身实践追求那一步，这对任何一个通点艺术天性人来说，都是甚为艳羡状。
始终在想，这本书题目为什么是《月亮和六便士》，或许“月亮”是象征虚无飘渺高高在上奇妙志向，而六便士象征着现实生活物质实在。这本书讲就是志向和现实之间选择。其实对于大局部人而言，两者并不冲突，闲来抬头看看月亮，手里握着六便士，这便是人生常态。所谓志向主义，在某种程度上须要思特里克兰德这样对现世教条视而不见志气及愚钝，也须要放任损害及破坏冷酷和残忍；而主动向残忍及丑恶靠拢在很多时候比自我牺牲来得更加困难。但没有这些阴暗面，也就没有宏大绽放终章。但即使是施特略夫，因为理解了美，意识到了天才宝贵，也不得不忍受无穷屈辱及熬煎来完成他志向主义。 
斯特里克兰德月亮是什么，到最终都没有说出来，毛姆还是给结局作了必需美化，当然这种美化是带有自我批判意义，斯特里克兰德将他惊世壁画完成后，知道死亡接近，用一双已瞎眼睛冥视良久，深感满足，要求自己女人在他死后一把火烧光。烧光自己绝作
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，他明明知道这会是流芳后世经典，但对他来说，表达完了就已经足够，他是没有带一点一滴功利心在创作，毛姆在写这一段时候，或许被自己塑造浪漫主义情景给深深感动了吧，但另一方面，他也是在作自我批判，他自己写作目是：“每个人都宠爱权力。假如你能打动人们灵魂，或者叫他们凄怆哀悯，或者叫他们惊惧恐慌，这不也是一种奥妙行使权力方法吗？”假如说他知道自己写东西不会被人看到，那还有任何写作动力吗？这或许已经不算是很功利想法，但毛姆还是深深感到自己不如画家那般，可以做到纯粹地表达。 
毛姆写作方式是很特别，他宠爱把自己放在故事中，以