文档介绍：1 儒家经典初中语文教材中,充满儒家思想意蕴的文章占有相当的比重,这些篇目以表现儒家思想的内容为主。《陈太丘与友期》讲儒家的基本观点:诚信。杜甫的诗作为讲读课文的有《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》, 反映了儒家关心民生的济世思想。范仲淹的(岳阳楼记》、诸葛亮的(出师表》、文天祥的(过零丁洋》都是作者忧患意识、爱国意识的集中体现,陆游、辛弃疾、陈与义的诗也都一样。孟子的《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》则是儒家的经典著作。《论语》中“已所不欲,勿施于人”、“人而无信,不知其可也”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”、“逝者如斯,不舍昼夜”、“学而不厌,诲人不倦”、“三人行,必有我师”、“敏而好学,不耻下问、”“学而时****之,不亦悦乎? ”“有朋友自远方来,不亦乐乎? ”、“温故而知新,可以为师”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“知之为知之,不知为不知,是知也”、“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;和《孟子》中“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“天时不如地利,地利不如人和”、“生于忧患,死于安乐”、“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”、“以其昏昏,使人昭昭”、“得道多助, 失道寡助”等这些至理名言,至今仍闪耀着哲理的光辉,它对于提高学生的道德素质和文化修养,构建和谐社会调整人际之间的关系以及自我心理平衡,仍具有极为深刻的现实意义,也将大大丰富我们语文教学的内容。《论语》十则第一则: 为人处事子曰:“学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ”孔子说:“学****并且时常复****它,不也很高兴吗?有同门的师兄弟从远方来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是道德修养高的人吗? ”本段理解:第 1句话讲的是学****方法。对于知识,“学”只是一个认识过程****是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与****统一起来。第2句话讲的是学****乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学****共同提高。第3句话讲的是为人态度。“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“自己”。第一则是学****方法和个人修养,启发人们热爱学****加强自律。第二则: 为人处事曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?”(《学而》)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢? 跟朋友交往是否真诚相待了呢? 老师传授的知识是否时常复****了呢? " 第二则是学****方法, 讲知识的继承和创新。第三则: 学****方法子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》孔子说:“温****学过的知识, (可以)得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。”第三则是学****方法,强调复****对知识的必要性。第四则: 学与思关系子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)孔子说:“只学****却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学****就会疑惑而无所得。”本段理解:本段讲了学****与思考的辩证关系,认为二者不可偏废。第四则是学****态度,强调学****要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。第五则: 学****态度子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”——(《为政》)孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态