文档介绍:摘抄 200 字
摘抄 200 字(一)
当一种美, 美得让人无所适从, 也只好手之舞之, 足之蹈之;
当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化你听 的,再听一下, 好吧? " 我愕然。他又 , " 道家的超脱 的是繁 的世俗,道家也 自然,他 所 的是 真无 的自然。道家的音 上是很 生活的⋯⋯ "
摘抄 200 字(七)
我 得自大,我 得 。大宋 廷,白衣秀士,文臣
儒士 忙着作 写 ,用程朱理学教化子民 ,北方的 席卷
了中 ;康乾盛世, 生 忙着去作八股,去作 注考 ,大
洋的另一端,开始了科技革命, 改写了 史⋯⋯我 有四大 明,
我 有地 ,我 有早他国一千多年的 周率。可是,我 的
土地上 育的是以 本、固步自守的黄色文明,我 有 和去
炫耀国威,可是我 没有 新大 的哥 布; 我 有李白杜甫,却没有哥白尼牛 ; 我 知道天朝上国, 却看不到外面的文明⋯⋯我 陶醉于自己,我 不断地用《天工开物》 、《 政全 》去 煌,却忘了重 自己的文化⋯⋯我 落后了。
史在悄然逝去,心中的 情并没有冷却,但我 多了一分理智,在仔 地 ⋯⋯
摘抄 200 字(八)
感情如水,理性如冰,八分之一的冰 浮 在水上 着庄重和威 ,一任冰下 色的水漂 ,不减半点高雅, 是理性的美。
人非草木,孰能无情?但情感如佳期如迷梦,如朦 的目光一 虚幻地 罩在你的思 中, 然美,但是 使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也 在情感的月光下一任目光 瞰。而理性, 是明 的阳光,它慷慨地洒向宇宙空 ,哪怕是枝叶繁生的 林,哪怕是 游 的大海,哪怕是遥 的孤独的星球,都可以 你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真 的。
摘抄 200 字(九)
大地有高山和峡谷,人 有高尚和卑下。人世中充 着七情六欲的烟和 ,一切 情、友情、 情⋯⋯犹如四面八方的
罩着 个烟 交 的世界。 立于天地 , 能 脱离 的 , 能抛开一切俗念?
古今中外又有几人能 穿越感情的烟 ?像庄子的豁达与放逸 ?像屈原的忠 国 ? 然庄子能与 友,能穿透世 有 的境界,但他却悠游而无法脱离 世的 。屈原放弃一切而忠 于国,却赴清流而 保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广 无垠的宇宙外 ,却不知在他 生之日,地球上的灰 已把他 都打上了人 的烙印。于是,无 怎 去俯 宇宙,都是 着感情的 ,仿佛地面有无数的 着各 器官,你又如何能 把 烟 开?
摘抄 200 字(十)
你会因喜 北国的 白雪而 南国的椰林海 不屑一 ?
你会因沉迷于江南的小 流水、 青瓦白 而否定西北 " 大漠孤烟直、 河落日 " 的美 ?你会因介意林黛玉″使性子″而不看 典
名著《红楼梦》吗?你会因钟情流行音乐而厌烦″沉闷乏味″的
古典音乐吗?
——古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世
界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看
法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡
量周遭的一切。感情如同天平一端的重物,选择什么作为量度显
得尤为重要。在我看来,道德、理智、责任、信仰等都很重要,
关键在于,你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利
益。
摘抄 200 字(十一)
人生活在世上,是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束,这一笑一哭,莫不饱含着浓浓的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱、目标、希望,使生命真正饱满、充实,使人性有了耀眼的光华。
人们重感情,人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前,它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽,让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
而事实上,每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的
冷静,就能摆脱情感的纠葛,不论是偏向亲近的人还是故意 " 杀熟 ", 都不再会成为人心中对错的评判。人是有感情的,但更是有理
智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
摘抄 200 字(十二)
有人说,中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上,月只是一块毫无生命和感情的矿石,但由于中国无数诗人无数