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《西游记》讲课.ppt

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文档介绍:《西游记》中国古典四大名著之一,是中》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中》不仅内容极其丰富
《西游记》中国古典四大名著之一,是中》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。不看西游记,不能算了解中国古典文学。
关于作者
吴承恩生平简介 吴承恩,生于1499年,逝世于1582年,活了81岁。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我》为我国古代四大名著之一。
吴承恩出生于一个小商人的家庭,小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,他除好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。

两次乡试的失利,对吴承恩的打击是沉重的。生活困顿,父亲去世,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。 一生穷困的吴承恩,奋尽全力完成的《西游记》后,带着悲喜交加的心情,约于万历十年离开了人世。
故 事 概 括
《西游记》中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
石猴出世·大闹天宫
▪ 取经缘由·师徒来历
▪ 屡遭挫折·降妖伏魔
▪ 到达灵山·取得真经
猴王初问世
大闹天宫
传艺玉华州
错坠盘丝洞
夺宝莲花洞
途经女儿国
大战红孩儿
三调芭蕉扇
天竺收玉兔
智激美猴王
天竺收玉兔
径回大土 五圣成真
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
我最喜欢的人物形象简析。
每组从唐僧师徒四人中选一人,不得重复,结合情节对所选之人作出较全面地辨证地评价?
三藏答曰:“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转。”
三藏勒马道:“悟空,切莫伤人,只吓退他便罢。”
纷纷落泪,魂飞魄散,坐不稳雕鞍,翻跟斗跌下白马。
三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”
唐僧
心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。
是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,懦弱无能。
精神境界崇高,实干能力不足
常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。”
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。
“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”
孙悟空
乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格,与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。
理想英雄:敢于斗争、有