文档介绍：中国武术文化内涵
中国武术文化内涵
中国武术文化内涵
中国武术的文化内涵
在外国，中国的武术被称作“功夫”。长久以来，作为功夫的武术文化在很长一段时间里，成为了世界人民认识中国文化的一个窗口，有好多人因为爱上了功夫，最终爱上了中国。盲目性性和片面性。文以德彰，武以德显，武术的真谛在于重德。
武德作为习武者所应具备的一种美德，作为一种社会心识形态，它指导人们共同的武术生活及其行为的准则、规范，并渗透在习武者的思想和言行中。重武德是武术发展的先决条件，是培养社会所需的文武双全、德智体全面发展的新型建设人才的先决条件，也是维护社会平定的重要条件。
中国武术与中国文化
武术与中国哲学:中国古代哲学以《易经》的“阴阳八卦”、《老子》的“道”和孔子的“儒家学说”为核心，形成了自己独到的风格。它拥有强烈的社会现实性、博大的系统性、鲜明的主体性。它既是对其余意识形态的归纳和总结，也对其余社会章识形态拥有不可低估的影响
作为中国传统文化有机组成部分的武术，在其产生、发展和完善的历史进度中，不同程度地受到哲学思想中通变思想、文感相斥思想和发展变化思想的左右。历史上很多武术家都自觉不自觉地运用了古代的哲学思想来剖析解释自己操练的拳法，并能举一反三地创建出不同风格的拳种。明末出现的所谓“内家拳”，以及此后的太极挚、形意拳、八卦掌等拳种对拳理的解释，都与古代哲学思想亲密相连，含有丰富的哲理性。
中国武术文化内涵
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中国武术文化内涵
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中国武术文化内涵
“太极”一词最早见于《易经》。《易经》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，同时“刚柔相摩、八卦相荡”。这体现了先人朴实的唯物主义观点和辩证法思想。太极拳的拳理正是由武术家们根据自己长久的锻炼实践，把古代的辩证法思想同拳术动作的运动规律有机地联合到一同而加以解释的。如动与静、过与不及、曲与伸、纤弱与坚刚、直养与曲蓄、合与开、张与弛、抑与扬等等对拳理的精粹阐述，都是阴阳对立统一原理的不同表述方式。
始于明末清初的形章拳，以劈、崩、钻、炮、横五拳为基本拳法，用“五行”哲理对它们进行解释，以示相生相克的拳法变化。直接以“八卦”命名的拳术“八卦掌”，虽起源于清末，却也是武术家将拳术中的攻防招式同古老的“八卦”说相联合的产物。八卦掌沿圆走转的形式按八个方位进行，直接取形于“八卦”，而从事法的随走随交、纵横交错，运动不息，变化不止的深邃意境中，则能够看出是取意于《易经》，把八卦的无穷变化当作是有规律的，是在数的序列中周转、运动和变化这一发展变化观的。以查拳、华拳和少林拳为代表的长拳类拳术，也同样融古代哲学思想于一体。如少林拳讲究“逢刚柔化、逢柔刚进”；华拳强调“阴阳二气”的对立因素；查拳主张“刚柔相济”等，无不是矛盾双方的对立统一和在一定条件下的相互转变。
中国古代的哲学思想是在宗教的形式下形成和发展起来的，因此拥有朴实的唯物主义和自发的辩证法思想的阴阳学说、五行说、八卦说等，虽然都试图运用阴阳的对立关系来说明事物的发展变化，运用多种自然物来解释万物生成的本源，但它们仍被禁锢在宗教观点的体系中。这就使得武术在自己的发展过程中受到影响，蒙上了一层神秘的面纱。因而在很多武术著作中都能够不同程度地窥见唯心主义和形而上学的思想。总的说来，中国