文档介绍：清 明
（唐） 杜牧
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杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，
清 明
（唐） 杜牧
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杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
诗人简介
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清 明 /时 节 /雨 纷 纷，
路 上 /行 人/ 欲 断 魂，
借 问 /酒 家 /何 处 有，
牧 童 /遥 指 /杏 花 村。
如何正确朗读？
《清 明》
（唐）杜牧
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生 词 解 释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。当天有扫墓、春游、插柳等传统活动。
⑵纷纷：形容多而杂乱。
(3)行人:是出门在外的行旅之人。
(4)欲断魂：形容伤感极深，似乎灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，郁闷不乐。
(5)借问：请问。
(6)杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受这首诗的影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
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了解诗的涵义：
清 明 时 节 雨 纷 纷，
路 上 行 人 欲 断 魂。
涵义：清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；这样的天气，在这样的节日，路上的行人心情低落，神情悲伤。
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了解诗的涵义：
借 问 酒 家 何 处 有，
牧 童 遥 指 杏 花 村。
涵义：向当地的人打听，哪里可以买酒浇愁？牧童笑而不答，指着远处的杏花山村。
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拓 展 思 维
和杜牧一起被称为“小李杜”的是？
A：李清照
B：李商隐
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真棒，答对了
这是和杜牧一起被称为
“小李杜”的李商隐。
拓 展 思 维
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清明节由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最起先是一个很重要的节气，清明一到，气温上升，正是春耕春种的大好季节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明季节的一个****俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
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清明节简介
清明节是我国的二十四节气之一，也是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
又***游节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的季节，也正是人们春游（古代***游）的好时候，所以古人有清明春游，并开展一系列体育活动的的****俗。
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清明节****俗—春游
又***游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生气勃勃的景象，正是郊游的大好时间。我国民间长期保持着清明春游的****惯。
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清明节****俗—放风筝
也是清明季节人们所宠爱的活动。每逢清明季节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天际海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
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清明节****俗—插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念农事祖师神农氏的。有的地方，人清明与柳们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古 谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。
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清明节****俗—扫墓
清明扫墓，表达对已经去逝祖先的怀念。祭扫仪式本应亲自到墓地去实行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区分。
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清明节****俗—荡秋千
这是我国古代清明节****俗。秋千，意思是揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古代的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
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清明节****俗—蹴鞠
鞠（ju)是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴(cu)鞠(ju)，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们宠爱的一种游戏。相传是黄帝独创的，最初目的是用来训练武士。
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清明节****俗—植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的****惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗始终流传至今。
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其他与清明有关的诗
《清明夜》