文档介绍：矛 盾 论
一、《冲突论》及冲突法则
二、两种宇宙观
三、冲突的普遍性和特殊性
四、冲突发展的不平衡性
五、冲突的根本属性
六、正确区分和处理两类不同性质的冲突
一、《冲突论》及冲突法则
《冲突论》写于1937年8月，是毛泽东继《矛 盾 论
一、《冲突论》及冲突法则
二、两种宇宙观
三、冲突的普遍性和特殊性
四、冲突发展的不平衡性
五、冲突的根本属性
六、正确区分和处理两类不同性质的冲突
一、《冲突论》及冲突法则
《冲突论》写于1937年8月，是毛泽东继《实践论》后为同样目的而写的又一部著作。
1、《冲突论》的写作、目的及特点
第一，唯物辩证法学说的接着；
其次，理论紧密结合实际。
特 点：
《冲突论》主要是为了揭露教条主义者孤立、静止、片面地看问题的形而上学的错误。
目 的：
“事物的冲突法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”
对立统一规律揭示了事物联系与发展的实质和力气源泉。
2、冲突法则即对立统一法则
形而上学的宇宙观
其一，是把世界上的一切事物都看作是彼此孤立而互不联系、互不依存的东西。
其二，认为世界上的一切事物都是静止不变的。
其三，认为事物变更的缘由不在事物的内部，而来自事物的外部，即外力的推动。
二、两种宇宙观
其一，它把事物的发展看作该事物内部引起的，这是事物发展的第一位的缘由；
其二，由于每一事物与四周事物是相互联系着的，因此，四周其他事物对该事物的发展也发生影响，但这种影响是事物发展的其次位缘由。
辩证法的宇宙观
两种宇宙观的根本分歧就在于是否承认事物内部的冲突是事物发展的根本缘由。
事物内部的冲突运动，是事物发展的依据和源泉，是根本的第一位的缘由，它确定着事物发展的性质和方向。
事物间相互联系相互影响是外部缘由。这些外部条件通过加强或减弱事物内部的冲突的某一方面，来影响事物的发展。但这些外因不是根本的缘由，而是其次位的缘由。
外因通过内因而起作用。
事物发展的内因和外因的辩证关系
外因是变更的条件，内因是变更的依据，外因通过内因而起作用。
毛泽东
冲突的普遍性
其一，冲突存在于一切事物的发展过程中；
其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的冲突运动。
三、冲突的普遍性和特殊性
冲突的特殊性
第一，各种物质运动形式中即不同事物中的冲突，都带有特殊性。
其次，同一事物发展长途中的不同发展过程和阶段上的冲突具有特殊性。
第三，无论是不同运动形式、过程还是阶段中的冲突，其冲突各方也各具特殊性。
最终，在分析冲突特殊性时必需防止主观随意性。
冲突问题的精髓
首先，冲突的普遍性与特殊性之间，没有不行逾越的鸿沟，它们是可以相互转化的。
其次，每一个事物内部不但包含了冲突的特殊性，而且还包含了冲突的普遍性，普遍性即存在于特殊性之中。
再次，不懂得共性特性、确定相对的道理，就等于抛弃了辩证法。
主要冲突和次要冲突
主要的冲突方面和次要的冲突方面
四、冲突发展的不平衡性
主要冲突和次要冲突、主要冲突方面和次要冲突方面的关系是辨证统一关系。
同一性
首先，冲突双方的同一性是事物发展的前提和基础。
其次，冲突同一性使冲突双方相互利用、相互吸取有利于自己的因素，促进自身的发展，从而推动整个事物的发展。
最终，冲突的同一性规定事物发展的基本趋势，为事物的转化供应了可能和依据。
五、冲突的根本属性
斗争性
首先，冲突斗争性促使冲突双方力气的消长，推动事物的量变。
其次，冲突斗争性引起冲突双方的转化，推动事物的质变。
冲突同一性和斗争性的关系
首先，同一性和斗争性是相对和确定的关系。
其次，同一性和斗争性相互联结。
最终，同一性和斗争性相结合，是事物发展的源泉和动力。
首先，对对抗性冲突作了进一步的规定。
其次，提出了因冲突的性质不同，冲突斗争的形式、解决冲突的方法也不同的思想。
最终，对抗性冲突和非对抗性冲突相互转化的原理。
六、正确区分和处理两类不同性质的冲突
谢 谢 ！