文档介绍：行政伦理与领导干部行为规范 ------浅析领导干部“做人为官”之道
主讲: 邹顺康
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西南大学政治与公共管理学院
一、做人为官必须懂得“人伦之理”和“从政之理”,拥有“为人之德”和“为官之德”。
二、“为官”首先在于“做人”。
三、“为官”要经受得住人性弱点的挑战
四、领导干部“做人为官”之道的关键:
----把握领导的本质,正确地使用权力
五、领导干部“做人为官”之道的治本之策:
----领导行为的规范与控制
六、领导干部“做人为官”之道的根本:
----加强自我“为官之德”的修养
一、做人为官必须懂得“人伦之理”和“从政之理”,拥有“为人之德”和“为官之德”。
(1) 何为“人伦之理”?
“人伦之理”就是人们在处理人与人的关系时
所应当遵循的道理。即我们所说的伦理。
古人言:“伦者,识人事之序也”,可见、“伦”乃是对人与人的相互关系的一种界定。
“理”的原义作动词,是“治玉”之意。
《战国策》中有这样一句话:“玉之未理者为璞……,玉虽至坚,治之得其鳃理以成其器。”“理”后引申为道理和准则之意。

伦理具体体现
父子有亲父慈子孝
君臣有义君仁臣忠
夫妇有别夫能妻贤
长幼有序兄友弟恭
朋友有信汝诚吾信
何谓“为政之理”?
“为政之理”就是国家机关及其国家机关公务员在处理各种行政关系时所应当遵循的道理和准则。即行政伦理。
(2)怎样才能拥有“为人之德”和“为官之德”?
关键要“得道”
要得什么“道”?
“做人”要得“为人之道”;
“做官”要得“为官之道”。
所以,中国古代强调“德—得”相通。
《论语集注》中说:
“德者得也,得其道于心而不失之谓也。”
那么,“为人之道”和“为官之道”又从何而来呢?
事实上,“为人之道”源于“人伦之理”;
“为官之道”源于“从政之理”。
可用下图表示:
伦理道德

* “人伦之理”就是“为人之道”,二者的统一讲就是“做人的道理”,将之内化为自己的内在品性你就拥有了“为人之德”。
* “从政之理”就是“为官之道”,二者的统一讲的就是“做官的道理”,将之内化为自己的内在品性你就拥有了“为官之德”。
生
成
化
二、“为官”首先在于“做人”。
如何“做人”?
常言道“为人处事”,可见学“做人”关键在如何“做事”。
(1)不做“违心之事”;
“做人”是做自己的人,不是去做别人,所以,“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我,既然你说的不是你自己的话,做的也不是你自己的事,那么“做人”还有什么意思呢?