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《给青年的十二封信》读后感作文.docx

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文档介绍:《给青年的十二封信》读后感作文
《给青年的十二封信》读后感作文案例1
我们的生活过得太躁。看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后,这是我最大的感受。十二封信,每一封有着一个主题,本说多不多,说少不少,但在我看来却包含了全部。每一封“强者皇然叫嚣,弱者随身附和,旧者盲从传闻,新者盲从时尚,相习成风,每况愈下。”“我们要自由伸张自我,不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》,我会倾向于将这篇文章理解成,时代的对一件事物的评价有许多标准,不同标准下的推断有所不同,所以应当辩证,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。
《给青年的十二封信》读后感作文案例3
我国教化与西方教化不同的一点就是,只强调五讲四美,不讲怎么去实现完整、独立的自我。事实上义务教化背诵的关于传统文化“取其精华去其糟粕”这一理论,恰好南辕北辙了。 知乎上有个精彩的例子,讲的是一个211高校生目前就读金融,但有机会转入材料学。在他的父母看来材料学有利于目前他的一个前景。
真的特别喜感,要是人类有机会回到原始社会,材料学或许值得转。
不知道后来这个高校生转了没有,问题他明摆着喜爱金融,却还在仔细思索转系。因为体制内的父母给了他太大影响,我主见蓬生麻中不扶自直,但并不意味着天性不会被遏制——种瓜得瓜的前提是有水和阳光等。 再说一个触动我几年的例子,那就是我的挚友尚真。 尚真是我接触浅显的心理学之后,唯一发觉的一个自我人格完整的现实个体。她在许多同学看来虽然是不谙世事的,但后来只有她拿到了500强offer。
学生时代她没有被压抑天性,即使她讲过关于双亲的一些微词,在我看来倒像是值得炫耀的东西。没有被干涉学习或者太多感情、思索方式,造就了她完整的人格。
她是唯一一个会就人生三观问题与我探讨的人,不同于其他人的茫然,她已经基于很大的价值观在思索自己的对错得失了。
可以做出自己的决策,这是一个重要的人格里程碑。高考过后,天才少女尚真毅然选择了天津财经高校,而没有去那些听起来很唬人的高校。这也是我最观赏她的一点了,包括当年分文理,她理科实在是好,却选了文。 就像前阵子的电影《无问西东》里吴岭澜一样,尚真思索生命的真实感。不同于浮躁的同龄人,她始终仔细的去想我在讲什么,虽然蒙田的一生只有一个知己的理论并不是很可信,但高山流水的确是让人愉悦的。
人总说三观不同没法沟通,其实包涵要基于彼此的思索,假如两个人都在思索,那么即使三观不甚相同,也可以促膝长谈。这就是我一个坚决的仇韩人士和韩星粉尚真和平相处的缘由。 思索是建立健全自我人格的重要途径。 基于朱光潜先生的论调,这篇浅显的文章里姑且把负面人格状态分为“绝世”与“绝我”两种状态。深山里的农夫自然不会去思索人生的意义,“绝我”;梵高也不会去关切隔壁邻居少女的感情,这就是“绝世”。去切断某一条联系,即使人格一起先澄澈,久了也会因为单一的境地而浑浊。那么我们凡人不行能久居大山抑或把自己关在画室,单一的联系不足以支撑人的社会职能。
不绝世,不绝我,才是完整的人格。现在的社会一如1925年,“类我”思想还是根深蒂固,读书的看不起经商的,经商的看不起读书的,也许就是这意思。 所以温柔派退出历史舞台之后,90后这一代照旧被类我思想影响着,过度被干涉、父母的类我思想作祟,认为下一代应当也按自己的想法去走。这和混乱的新文化运动年头是一样悲伤的。
“如今中国弊端就在在学者不言学,在工者不言工,大家都抛弃分内事而空谈爱国。结果学废工弛,而国也就不能救好,这是明显的事实。恽先生从中国历史证明读书无用,也颇令人怀疑。法国革命单是丹东、罗伯斯比尔的功劳,而卢梭、伏尔泰没有影响吗?思想革命胜利,制度革命才能实现。辛亥革命还未胜利,是思想革命未胜利,这是大家应当承认的。”(摘自《给青少年的十二封信》论十字街头) 有感于独立人格的缺乏与治学的衰败,我所见的这一代,大多数都浑浑噩噩,讲起学问来,一问三不知。殊不知,人类能走到今日,哲学与文艺起了巨大的推动作用。莫说什么百无一用,文艺复兴时也有人这么讲。 若是这样云里雾里的始终追着唯物,迟早与野兽无异!
《给青年的十二封信》读后感作文案例4
花开花落,云卷云舒,时间在四季的变换中悄然逝去。
无知无觉间,我也步入了一个新的阶段——青年。这个词汇与我而言好像生疏却又熟稔,仿佛是本就扎根于内心,时机到了,他就自然而然的出来了。青年或是对无忧童年说的一声再见,亦或是对成长与责任的呼喊。
对此,我有迷茫,有怀疑。我不知成为青年的我将如何自处,更不知道成为青年要面临的是什么。我也未曾细想,直到我看到了这一本令我心中一震的书——《给

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