文档介绍：什么是胡人？
"胡人"的说法出现很早，战国时，赵武灵王"胡服骑射以教
百姓"(《战国策》)，既有胡服，那么穿胡服的定是胡人了。
西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有"胡人不敢南下而牧马，
士不敢弯弓而报怨"的句子。这里的胡人，指什么是胡人？
"胡人"的说法出现很早，战国时，赵武灵王"胡服骑射以教
百姓"(《战国策》)，既有胡服，那么穿胡服的定是胡人了。
西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有"胡人不敢南下而牧马，
士不敢弯弓而报怨"的句子。这里的胡人，指的是匈奴人，或
者说主要是指匈奴人，也包括那些敢和汉室作对的其他少数
民族，比如东胡，它因居于匈奴人之东而得名，也有专家认
为东胡其实是"通古斯"的转音。东胡后来演变为鲜卑，契丹，
蒙古等民族。
胡人成气候，是在十六国时期。彼时，匈奴、鲜卑、羯、
氐、羌等民族入侵中原，纷纷建立政权。所以，这一时期****br/>惯上又被称作"五胡十六国"。其中，匈奴，鲜卑，羯是游牧
民族，而氐，羌则并非游牧。这一时期，也是胡汉矛盾冲突
最激烈、最尖锐的时期。所谓"邪正不并存，譬如胡与秦"(《晋
书》)，将汉胡的关系比作正邪两面，不管我们感情上接受与
否，客观的说，这种思想一直是这个时期的主导思想。毕竟
民族间从排斥到融合，是一个很艰难也很漫长的过程。
一说到胡人，好多人会认为这是对少数民族的蔑称。胡人
相对于汉人，先进程度较低，风俗也不尽相同，又总是武力
骚扰边境。对这些人，汉族政权也好，百姓也罢，自然没什
么好感，也就说不出什么好话了。江统在《徙戎论》中说，"非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同"(《晋书》)，已
经把他们当做敌我矛盾来看待了。所以后世再提到胡人，不
管语气还是情感，在感觉上总有那么一点蔑视、轻侮的意思。
其实，胡，并非对游牧民族的蔑称。它只是对游牧民族一
种称谓。后来则变成对居住在中国北方和西方的外族或外国
人的一种泛称。"《春秋》之义，内诸夏而外夷狄"(江统《徙
戎论