文档介绍：由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之
余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自
重转换心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称
作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅
由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之
余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自
重转换心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称
作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅
仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日
作遨游，不用清明兼上巳”。晋代陆机有诗写到：“迟迟
暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是
由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，
由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺
顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换
便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情
心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称作踏青节。
的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性
秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行
贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，
一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清
诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上
明兼上巳”。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且
巳”。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉
嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人
隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人
们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。