文档介绍：孔子的学****方法
浅谈孔子的学****方法论
孔子是我国历史上伟大的教育家和思想家。他在长期的学****和教育实践中，对如何搞好学****有深切的体会，对学****的规律有较为科学的把握，对学****的辩证法也有相当精到的总结。认真清理和研究孔子关于学****方法的的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
——鲁迅《鲁迅全集》 在我们懒惰的人看来，多以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多
。使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。
—— 李大钊 《李大钊选集》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事都不应该像“过眼烟云”。
——邓拓
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若《郭沫若谈读书》 我自从此次住馆读书以后，深信人要有两个老师，一为活老师，二为死老师即图书；活老师固然可贵，而死老师的可贵又超过活老师，活老师也是从死老师来的，死老师是“太上老师”，图书馆是“太上研究院”。
——蔡尚思 引自《治学集》 因为世界上的书总是读不完的，一个人总能当一个会走路的图书馆。这时就要学会查书，一旦要用的时候就可以去查。在工作中，在解决某个问题的过程中，需要某种知识
，就到某一部书中去找，查到你要看的章节。遇到看不懂的地方，你再往前翻，而不必逐节从头到尾去看完整部书。如果“闭上眼睛”，能够“看到”某本书在某个部分都讲到什么，到要用的时候能够“信手拈来”，那就不必预先去看它背它了。事实上，许多书只是备人查，而不值得供人读的。
——严济慈 引自《学者论学》 图书馆使我得以有恒地研****而增进我的知识。每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当地补充我失掉的高深的教育。
——富兰克林 《富兰克林自传》 读书不要贪多，而是要多加思索；这样的读书使我获益不少。
——卢梭 《忏悔录》 书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影里面反映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。
——卢保克《读书的乐趣》 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。
——都德 引自1984年第1期《夜读》 3
漫无目标，无书不读的人，他们的知识很难是非常精湛的。
——柯南道尔 《福尔摩斯探案集〃血字的研究》 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 ——高尔基 《高尔基论青年》
4篇三：孔子的教学方法
孔子的教学方法
孔子是一位“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他所体现的“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，已成为中国教师的优良传统。孔子的教学方法归纳起来主要有四个方面的特点：
第一，因材施教，区别对待
孔子在教育实践的基础上，创造了因材施教的方法，并将因材施教作为一个教育原则，贯穿于日常的教育工作之中。他是我国历史上第一个实行因材施教者，也是他在教育上获得成功的重要原因之一。实行因材施教的前提是承认学生间的个体差异，并了解学生的特点。孔子了解学生最常用的方法有两种：
一是通过谈话。孔子说：“不知言，无以知人也。”他有目的地找学生谈话，有个别谈话，也有聚众而谈。如有一次有意识地向子路提出一个假定性的问题：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路并未说话，仅以高兴默认，孔子便说：“由也，好勇过我，无所取材。”
二是个别观察。他通过多方面观察学生的言行举止，由表及里地洞察学生的精神世界：要“听其言而观其行”，单凭公开场合的表现作判断还有片面性，就要 “退而省其私”；只凭一时的行为作判断还不够
，还要“视其所以，观其所由，察其所安”，就是要注意学生的所作所为，观看他所走的道路，考察他的感情倾向，这就可以把一个人的思想面貌了解透彻了。他在考察人的方面积累了很多经验，认为不同的事务、不同的情境都可以考察人的思想品质。
第二，学思结合，知行统一
孔子还强调学****知识要“学以致用”，要将学到的知识运用于社会实践之中。把学到的知识要 “笃行之”，他要求学生们说话谨慎一些，做事则要勤快一些，“君子欲讷其言而敏于行”，应当