文档介绍：孝满天下 感恩情
——萧山区毓秀学校重阳节“念亲恩”主题班会
重阳节的来历
每年的农历九月九日，为传统的重阳节，又称为“老人节”。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。由于九月初九孝满天下 感恩情
——萧山区毓秀学校重阳节“念亲恩”主题班会
重阳节的来历
每年的农历九月九日，为传统的重阳节，又称为“老人节”。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。由于九月初九，”九九”谐音”久久”,所以常在此日祭祖或推行敬老活动。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会尊老、敬老、爱老、助老。
重阳节****俗之一赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培植菊花就很普遍。菊花是长寿之花，又被人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它。故常举办大型的菊展，菊展自然多在重阳举行，因为菊花与重阳的关系太深了，因此重阳又叫菊花节，而菊花又称九花，赏菊也就成了重阳节****俗的组成部分。
重阳最重要的节日活动之一，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
      由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应
重阳节****之二登高
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。 
      茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
重阳节****俗之三佩茱萸·簪菊花
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。
      重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
重阳节****俗之五吃重阳糕
放纸鹞是惠州过重阳节的主要****俗。惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此外，光绪《惠州府志》亦有记述。   纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方****惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
重阳节****俗之四放纸鹞
重阳节****俗之六饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。 
      重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统****俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
古代关于重阳节的诗句
登高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
我国古代大孝子
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回