文档介绍：南京财经学校·吴佳永
法布尔，世界著名的昆虫学家，法国人。他出身于贫苦的农民家庭，没有上过像样的小学，为了补贴家用，还得给人打短工。在农村里，他被大自然中各种各样的昆虫迷住了，爱上了研究昆虫这一行。有时候他会一连十几个小时趴在地上。
运用比喻的手法，把一般不为人知的科学现象表现得具体形象，以“表演一种奇怪的体操”来比喻蝉的离壳过程。又如以准确而具形象的语言描写所观察到的情形，写蝉“身体在空中腾空”，“翻转身体……将折皱的翼竭力向外伸直、张开，……用腰部尽力将身体翻上来，恢复头朝上的正常姿势，并用前爪勾住它的空皮，再把尾部从鞘中脱出”。
整个动作顺序有它自身的规律，其中的“腾跃”“翻转”“倒悬”“伸直”“张开”“翻”“钩”“脱”等动词用得非常准确，把蝉脱壳的整个过程准确而又生动地展现在读者面前。
我们大多数对于蝉的歌声，总是不大熟悉，因为它是住在生有洋橄榄树的地方，但是曾读过拉·封腾的寓言的人，大概都记得蝉曾受过蚂蚁的斥责的吧，虽然拉·封腾并不是谈到这故事的第一人。
故事上说：整个夏天，蝉不做一点事，只是终日唱歌，而蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果它遭到了难堪的待遇。
勤俭的蚂蚁问道：“你夏天为什么不收集一些食物呢？”蝉回答道：“夏天我歌唱太忙了
“你唱歌吗？”蚂蚁不客气地回答：“好啊，那么你现在可以跳舞了。”它就转身不理它了。
但在这个语言中的昆虫，并不一定是蝉，拉·封腾所想的恐怕是螽斯，而英文常常把螽斯译为蝉。
就是我们村庄里，也没有一个农民，会如此无常识地想象冬天会有蝉存在。差不多每个农民，都熟悉这种昆虫的蛴螬，天气渐冷的时候，他堆起洋橄榄树根的泥土，随时可以掘出这些蛴螬。至少有千次以上，他曾见过这种蛴螬穿过它自造的圆孔，从土穴中爬出，紧紧握住树枝，背上裂开，脱去它的皮，变成一只蝉。
这个寓言是诽谤。蝉确实需要邻居们很多的照应，但它并不是个乞丐，每到夏天，它成群的来到我的门外，在两棵高大筱悬木的绿荫中，从日出到日落，刺耳的乐声吵得我头脑昏昏。这种振耳欲聋的合奏，这种无休无止的鼓噪，简直使人无法思索。
有的时候，蝉与蚁也确实打交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的，倒是蚂蚁为饥饿所驱，求乞于这位歌唱家。我不是说乞求吗？这句话，还不确切，它是厚着脸皮去抢劫它。
七月天气，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经萎谢的花上，跑来跑去寻求饮料，而蝉却依然很舒服，不觉痛苦。用它生在胸前的突出的嘴，——一个精巧而尖利如锥子的吸管，来刺饮取之不竭的圆桶。它坐在树的枝头，不停地唱歌，只要钻通坚固平滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可畅饮一气。
如果稍许等一下，我们也许就可看到它遭受意外的烦扰。因为邻近有很多口渴的昆虫，立刻发现了蝉的井里流出浆汁，它们起初是安静小心地跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蚭、玫瑰虫等，而最多的却是蚂蚁。
身材小的为了要达到这个井，就偷偷从蝉的身底爬过，蝉却很大方地抬起身子，让它们过去。大的昆虫，抢到一口，就赶紧跑开，走到邻近的枝头，当它再回转头来，胆量比从前忽然大起来，一变而为强盗，想把蝉从井边驱逐掉。
大学毕业时，女孩子对男孩子说：我要去北京
我是九零后，父母是七零后。
　　小的时候父母都是外出打工，所以年幼的我记忆里面只有爷爷奶奶的身影。
　　那时候最大的困惑在于为什么在这个属于父母的家里面，父母却更像是一个过年才会出现的客人。
　　这个家更像是一个短暂的落脚点。少了温情，只是一个住宿的地方。
　　因为没有感知到父母的温度，所以并没有很想回家的欲望。
　　每每在外面听着自己的小伙伴被妈妈呼唤回家吃饭的时候，心里面的酸楚就一下子涌出来，眼睛就会冒出一些雾气。
　　老师说我们是留守儿童，我并不能很清楚的了解这个概念，我只知道留守儿童的童年是没有爸妈的参与的。
　　爸妈缺席了我的童年，但我的童年未必是不快乐的，我可以下河抓螃蟹，捞鱼，爬山，在别人的西瓜地里面偷偷尝到了夏天的甜头。
　　要是我的爸妈在身边，他们应该是不会允许我这样自由的。
　　爸妈在他乡，一周通过电话来了解我的情况。现在我已经忘记了当时我是一个怎样的心情。只记得后来妈妈说打电话给我的时候，说到一半我就没有声音，开始哽咽，说很想他们。后来的我听到这样的话也只是笑笑，也难免会觉得酸楚，到底是心里面缺失了一块。
　　时间与距离催生了代沟，也让这个距离变得越来越远。
　　我们这代人与上一代人，隔了点岁月，生活观念却有了很大的变化。
　　我不否认勤俭节约是好事情，但是过度的“勤俭”对于我来说反而是一种折磨。
　　大人总喜欢拿自己以前那个年代的事情来说教，看见我丢了自己不喜欢的衣服的时候，觉得我