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《劝学》公开课教学设计.docx

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文档介绍

文档介绍:《劝学》公开课教学设计
《劝学》公开课教学设计篇1
  一、 导入新课
  1、导语设计
  唐代大书法家颜真卿《劝学》
  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
  古乐府诗《长歌行》 :
与比方之间的内在联系。
  
  1、比方的含义和内在的联系。
  2、背诵全文,积累文言词语。
  
  驾驭全文比方代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
  2课时
  
  第一课时
  一、课前五分钟
  支配2名学生背诵《论语》片段,并翻译。
  二、导入新课
  1、导语设计
  培根说过,学问就是力气。学问推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获得学问的途径是什么?答案只有一个,就是学****可以说,人的一生都处于不断的学****中,学****是人的一种本能。我们所要探讨的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学****效率。这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学****的重要性,是一篇鞭辟入里,喜闻乐见的好文章。
  2、解题
  《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会毫不犹豫地回答:“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,说明为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学****只有这样才能增长学问,发展才能,培育高尚的品德。
  三、研****课文
  1、全班齐读课文。
  正音,指出不足之处。
  2、讲解第一自然段。
  提问:本段在全文中的地位和作用是什么?
  明确:①是全文的文眼。②统领全篇,开宗明义,引起下文论述。
  3、研****第2段
  (1)学生齐读第2段。
  (2)讲解第2段。
  青①,取之于蓝② ,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳③ ,輮④以为轮,其曲中规⑤ 。
  ①青:靛青,一种染料 ②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ③中绳:合乎拉直的墨线④輮:使……弯曲 ⑤规:测圆之器
  虽①有②槁暴③ ,不复挺④者,輮使之然也。
  ① 虽:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,晒。 ④挺:直
  故木受绳①则直,金②就③砺④则利。
  ①受绳:经墨线量过 ②金: ③就:动词,靠近,接近 ④砺:磨刀石 君子博学而日参①省②乎③己,则知④明而行无过⑤矣。
  ①参:验,检查 ②省:省察 ③乎:相当于“于”④知:通“智”,才智 ⑤过:过错
  (3)要求学生找出本段论述的事物及特点。
  加工 冷冻
  明确:蓝————青 水————冰
  胜于 寒于
  輮 绳 砺
  直木————轮 木————直 金————利
  (4)上面提到的五个比方都论述了学****的意义在于提高自己,变更自己。他们是平行并列的,还是依次排列的?请分析说明。
  明确:从论证思路可以看出,本段可以分层:①人只要不断学****就能得到发展、提高;②人只有博学,才能增长学问,培育品德,熬炼才能,即达到“知明而行无过”这两层不是平
  行并列的,而是延长。
  4、研****第3段。
  (1)学生齐读第3段。
  (2)讲解第3段。
  吾尝终日而思矣,不如须臾①之所学也;吾尝跂②而望 矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远③ ;顺风而呼,声非加疾④也,而闻者彰⑤ 。
  ①须臾:片刻 ②跂:提起脚后跟 ③见者远:人在远处也能望见 ④疾:强,这里指声音宏大 ⑤彰:明显,显著
  假①舆②马者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而绝⑥江河。君子生⑦非异也,善假于物⑧也
  ①假:借助,利用 ②舆:车 ③利足:脚步快 ④致:达到 ⑤能水:指游水,能,动词 ⑥绝:渡 ⑦生:通“性”,资质,禀赋 ⑧物:外物,指各种客观条件
  (3)要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。
  明确:君子生非异也,善假于物也。
  (4)作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?
  明确:从四个方面说明。即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最终一句是对以上四种状况的归纳总结,说明学****的作用在于弥补自身不足。
  六、布置作业
  1、背诵课文1-3段。
  2、完成课后练****第3题。
  《劝学》公开课教学设计篇3