文档介绍：当雪域达摩祖师遇到米拉日巴尊者
当雪域达摩祖师遇到米拉日巴尊者
往期内容回顾方式：有一时期，至尊“米拉日巴”住在‘聂朗’岩洞时，在一次黎明时分，“狮面空行母”现身劝请说：“‘米拉日巴’，在‘聂朗通拉’，住着一位印度大
当雪域达摩祖师遇到米拉日巴尊者
当雪域达摩祖师遇到米拉日巴尊者
往期内容回顾方式：有一时期，至尊“米拉日巴”住在‘聂朗’岩洞时，在一次黎明时分，“狮面空行母”现身劝请说：“‘米拉日巴’，在‘聂朗通拉’，住着一位印度大班智达‘当巴桑吉’，你不想去看看他吗？”至尊“米拉日巴”心想：“我已没什么增益需要抉断的，但‘当巴桑吉’尊者是位大成就者，去见一见也没什么关系。”于是“米拉日巴”尊者修了一座宝瓶气，就来到了‘聂朗通拉’，在山间碰到了几位商人，尊者就请问说：“你们见到印度班智达‘当巴桑吉’了吗？”商人们说：“‘当巴桑吉’不认识，只是昨夜在旅馆中见到了一位肤色棕黑的印度云游僧。”“米拉日巴”尊者心想：“大概他就是吧！不过商人们不认识罢了。”于是继续向山上走去。在“当巴桑吉”尊者这边，昨夜他住在‘大悲客栈’时，“狮面空行母”也现身敦请“当巴桑吉”尊者与“米拉日巴”尊者会面。一大早他也正向‘通拉山’走来，“米拉日巴”尊者远远的看见“当巴桑吉”尊者走过来心里想：“都说圣‘当巴桑吉’有无漏神通，今天我倒要见识见识。”于是“米拉日巴”尊者就变化成一簇花儿在路边等着。“当巴桑吉”尊者没看花就走过去了，“米拉日巴”尊者想：“看来说他有无碍神通是骗人的。”就在这个时候，“当巴桑吉”尊者就掉过头来，抬起脚就要准备踢那簇花，又念及这
欢喜地就要掉头往回走。这时，“米拉日巴”尊者拽住“当巴桑吉”尊者的衣服说道：“听说你有息苦法门，着重内观直指，据说刹那能证得佛的意乐，再请你以道歌的形式唱一下。”“当巴桑吉”尊者为难地说道：“以前没人听过我唱歌，以后也不会有人听到我唱歌。”在“米拉日巴”尊者殷重地请求下，“当巴桑吉”尊者终于歌道：息结法门此胜法，根伏魔鬼夜叉众。
乃是调伏大方便。蕴身患生病痛时，法智二界相混淆，随观平等一味性。
生起微细分别时，即是铲除烦恼时。
独自隐处睡眠时，即是裸智陈显时。
如果处于众人中，随显诸面能直观。
昏沉以呸作警醒，散乱来时断其根。
放逸能立法界性。意识追逐外境时，
即是观待如如义。息结法门此胜法，
虽现恶兆转吉祥，如是欢喜作计量。
若死现前能入道，如是死主令欢喜。
息结法门此胜法，三世诸佛妙意乐。
金刚持之秘密语，四部空行之命心。
四部密续善教授，耳传摄要大窍诀。
方便窍诀妙启钥，此即息苦胜法门。“米拉日巴”尊者听后，欢喜地除掉衣着坐着，
“当巴桑吉”尊者看见了就笑着说道：“身上有根藤萝，不遮隐的话跟疯子有什么区别呢？”“米拉日巴”尊者答以颠仆之歌。“当巴桑吉”尊者听后非常高兴地说道：“瑜伽士你的疯颠歌真妙啊！”“米拉日巴”尊者说道：“今天我们两位瑜伽士相遇，应作一美妙会供才对。”“当巴桑吉”尊者说道：“很好，你是藏人应作东道主，