文档介绍：读《沉默的大多数》有感
第一次听到王小波的名字是高二的时候。一个很偶然的机会从同 学课桌上拿起了一本《黄金时代》，那时在我眼中，这本书很好玩， 里面的描写和叙述很生动，甚至是充满了露骨的真实。这个寒假，捧 起他的另一本小说《沉默的大多数》的 封建社会，帝王将相“确有种乎”的格局在普天之下的老百姓太深的 烙印。一代代中华儿女就这样用那面朝黄土，背朝天的姿势，耕耘着 岁月交替，演绎着时代更迭。上有秦始皇灭六国一统天下，焚书坑儒； 下有清朝文字狱盛行！普通百姓不能乱说，说错了诛你九族；文人更 不能多说，乱说了抽你脊骨、封你喉骨！就在这岁岁年年，年年岁岁 中，中国人早已适应了听命于天、听命于地、听命于人！多听少说， 话多则不灵，这些教条早已深入人心！而这样的结果是什么大家都不 敢说真话了，特别是庸庸大众中那些所谓的笔者，”……但照我的标
准，那不是说话，而是上着一种话语的捐税。我们听说，在过去的年 代里，连一些伟大的人物都“讲过一些违心的话”，这说明捐税面非 常广……中国读书人有很强的社会责任感， 就是缴纳税金，做一个好 的纳税人，这是难听的说法，好听的是以天下为己任。”但小波又谈 到“毛主席语录”、“十六条”、“五讲四美”等，可现今政府机关、 事业单位、企业等各种场合里不都充盈着我们习以为常的类似话语么， 比如官话、套话、场面话，这不就有血有肉的“话语的捐税”么？
到了作者经历的年代这样的沉默更有阶级的深刻含义， 但你可想
而知对于一个在话语上饥饿的少年内心有怎样的艰辛和痛苦，在书中 有这样一段描述：“我还有一个恶习，就是吃铅笔，。上小学的时候， 在课桌后面一坐定就开始吃。那种铅笔一毛三一支，后面还有橡皮头。 我从后面吃起，先吃掉柔软可口的橡皮，在吃掉柔韧爽口的铁皮，吃
到木头笔杆以后，软梢梢的不怎么好吃，但有一点香料味，诱使我接 着吃。终于把铅笔吃的只剩一支笔芯，用橡皮膏缠上接着使。除了铅 笔之外，课本、练习本甚至课桌都可以吃。这是一个真理：饥饿可以 把小孩变成白蚁……”或者从作者自嘲般的幽默中我们可略知一二。
本书吸引我的地方还有很多，比如书中有段文字是关于他的一次做 客经历，选自《在美国左派家做客》，很有意思，我第一次知道原来 在美国有着这样的一种人的区分。他是凌晨1点多抵达这个左派人士 家中，事先彼此丝毫不认识，更没有事前通过电话，却贸然在凌晨时 分敲响了对方的门。主人不但没生气还很高兴的欢迎他们进到自己的 家中，坐在一起神聊了一个晚上，王小波叙述了这样一个场景介绍左 派主人年轻时候的生活状态“生长在美国 60、70年代，经常在公园 里野营，在火堆边上谈着吉他唱上一夜，还抽着大麻烟。” “他们等 挺身而出，反越战，反种族歧视，反对一切不公正”这段简单的描写 却让我很有感触。让我想起了三毛，想起了披头士，联想到了起了性， 烟，电影，摇滚，典雅，混乱，放弃，挣扎，乱七八糟的那个神奇而 矛盾的年代。当时的西方人是在濒于一种美好传统的颠覆与瓦解的时 期，所有的曾经建立起的固有的规律、传统、文化，一切都迅速地破 碎了，战争给当时的人带来了焦虑、苦闷、迷惘，绝望。他们不在简 单的追求物质上的满足，更加渴望追求一种新的社会关系的建立。 我
羡慕崇拜那个时代，所有的人都在努力寻找着出路，都在巨浪的浪尖 上颤抖的站立，任凭一种神秘的力量来淘汰来洗清楚