文档介绍：卡夫卡名言经典语录版
卡夫卡名言经典语录版
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卡夫卡名言经典语录版
《卡夫卡名言》
、只有目的，没有道路。道路是种摇摆不定的东西。
、只有目的，没有道路。道路是种摇摆不定的东西。
、人务必对某些永久之物怀有的存在。
、表面上看，办公室的人要尊贵一点，好运一点，但这不过设想。实质上，人们更孤单更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的集体。相反，手工艺把人迎向人群。
、书务必是用来凿破人们心中冰封大海的一把斧子。
、我们的艺术是一种被真切照射得头晕眼花的存在：那照在退却的怪脸上的光是真切的，其余都不是。
50、精神只有在不行为支撑物时，（经典语录 cgw）它才会自由。
、用人类来考验你自我吧。它使思疑者思疑，使深信者深信。
、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
、在巴尔扎克的拐杖柄上写着：我在粉碎全部阻碍。在我的拐杖柄上写着：全部阻碍都在粉碎我。共同的是：全部。
、欲念之泉就是他的孤独之泉。
、光勤奋是不够的，蚂蚁也十分勤奋。你在勤奋些什么呢？有两种过失是基本的，其余全部过失都由此而生：焦躁和懒散。
、谁若弃世，他必然爱全部的人，正因他连他们的世界也不好了，于是他就开始觉察真切的人的实质是什么，这类实质不过是被人爱，前提是：人们与他的实质是相互相当的。
、今生的快乐不是性命自己的，而是我们向更高生活境地上涨前的惧怕；今生的难过不是性命自己的，而是那种惧怕惹起的我们的自我摧残。
、你可以避开这个世界的磨难，你完整有这么做的自由，这也贴合你的本性，但正是这类回避是你可以防止的独一的磨难。
、我们的艺术是一种被真切照射得头晕眼花的存在：那照在退却的怪脸上的光是真切的，其余都不是。
、礼貌世界大多数成立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的看法，人类的组成似
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、艺术素来都是要投入整个身心的事情，所以，艺术归根结底都是杯具性的。
、看这些银幕画面，人们只好变为现实盲。
、我们就像被遗弃的孩子，迷失在丛林里。当你站在我眼前，看着我时，你知道我内心的伤心吗，你知道你自我内心的伤心吗？
、我爱她，但不可以跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
、一个人尽可能的不谎话是因他不可以谎话，而非正因他所获取的谎话机遇太细小了。
、美国充满无穷可能的魔幻国家，欧洲愈来愈变为非常狭小的国家。
、只管人群拥堵，每一个人都是缄默的，孤单的。对世界和对自我的评论不可以正确地交织符合。我们不是生活在被破坏的世界，而是生活在错杂的世界。
、理论上，有一种完满无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可破坏的成分，但其实不持之以恒的追求。
、心脏是一座有两间寝室的房屋，一间住着难过，另一间住着欢喜，人不可以笑得太响。不然笑声会吵醒近邻房间的难过。
、他们把活生生的富于变化的人变为了死的毫无变化潜质的档案号。（他们指公事员，卡夫卡短暂生命的工作都在从事法律办公室工作，他十分憎恶难过办公室工作。）
、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽阔的闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的地窖的第一道门后。衣着寝衣穿过地窖全部的房间去