文档介绍：荷 马 史 诗
The Epics of Homer
英雄主义与人文主义的双重奏
史诗Epic概念
古代民间文学的一种体裁，通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。史诗主要歌颂每个民族在其形成和发展过程中战胜所经历的 我们还可以套用孔子的话说，海洋国家的人是知者，大陆国家的人是忍者。然而照孔子的话说，“知者乐水，仁者乐山；知者动，忍者静；知者乐，忍者寿。”——冯友兰
中国人是仁者，崇尚伦理；希腊人是智者，崇尚知识和智慧。
与“知者乐水，仁者乐山 ”相对应，古希腊人热爱海洋，具有大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向往高山，具有深沉稳重的气质。
与“知者动，仁者静”相对应，古希腊人信仰“动”的哲学，崇尚力量和冒险；而中国古代人则喜静，崇尚和谐、稳定和恬静。
与“知者乐，仁者寿”相对应，古希腊人追求现世的欢愉，赞美肉体和声色之乐；中国人则节制情欲，渴望长寿。
古希腊文明的特点和文化源流
开放性：易接受外来影响；喜扩张冒险、求知欲强；追求现实价值，个人意识较强；
艺术性：热爱“美”、追求“美”，人性全面发展；
阿喀琉斯之踵
歌唱吧，女神！歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒——他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来了受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志。
荷马在阿喀琉斯身上表现出宝贵的民族自省精神
赫克托尔Hector——奴隶制确立后君王的典范
赫克托尔
集体主义精神
荣誉比生命更可贵
崇高的悲剧色彩
赫克托尔Hector
赫克托耳是个比较成熟的古代英雄，他比阿喀琉斯更理想化。荷马对他的描绘侧重于他作为一代领袖——实际上的君主来刻划的，从他身上表现出了古代理想的王者之气。
“保卫特洛亚是我的责任，有关战争的一切都是我份内之事，如果我象懦夫一样逃避战场，那么我过去获得的荣誉和美名就要被英雄的特洛亚儿女和拖着长裙的特洛亚妇女所耻笑。”
虽败犹荣，他代表着奴隶制行将确立的历史必然，他是为奴隶制确立而牺牲的英雄，他是奴隶制确立后君王的典范。
阿喀琉斯是戏剧英雄，赫克托尔是悲剧英雄
六、风格
富于阳刚之美、格调悲壮、节奏急促。塑造了英雄群像。
史诗是希腊民族思想感情的载体，希腊民族是史诗的真正主人公。
展现民族意识是史诗的特性。
《伊利亚特》的“道义”观念
这部史诗歌颂了这场长达十年的战争，写的雄伟壮阔，战争的双方都是作者歌颂的对象。与现代战争截然不同的是，在这部史诗中，没有指出谁是正义的，谁是非正义的。双方的英雄都可歌可泣。——“荷马时代”的特征
古代部落之间的战争，变为一种正当的营生。——恩格斯
奥德赛 The Odyssey
一、结构
24卷，12110行
十年返乡之旅，只选取最后一年零几十天，重点又是其中的四十余天
“一条绳子的结构”，一个情节串起一系列事件，后来演变为“流浪汉小说结构”
奥德赛 The Odyssey
二、情节人物
奥德修斯的历险记
两条线索：海上历险、夫妻团聚
伊大卡国王：奥德修斯
妻子：佩涅罗佩、坚贞
儿子：忒勒玛科斯、寻父
鸟身人头的塞壬女妖以歌声优美闻名
海上经历
1、独眼巨人岛：波塞冬与海妖之子
2、浮岛：半牛半人神，口袋里的狂风
3、骚西岛：阿波罗之女，将同伴变成猪，后被先知神解救
4、死国：骚西带领，见到母亲及诸英雄的灵魂
5、艺人国：塞壬
6、海妖斯拉：独眼巨人怪的母亲（章鱼）
7、太阳神美岛：神牛（太阳神之子），杀死神牛充饥被太阳神困在岛上七年，后在雅典娜劝说下释放
8、卡普吕索岛：波塞冬困禁三年
9、波斯利亚国：离开卡普吕索岛后到达，讲述海上经历
10、回到家乡，设计打败求婚者
主题
这首史诗不同于《伊利亚特》，写战争结束后俄十年惊心动魄的经历，表现了古代人民征服大自然、战胜大自然的能力与智慧。又通过与求婚者的斗争，歌颂了正在兴起的奴隶制对原始公社制的彻底胜利。
奥德赛 The Odyssey
三、人物分析
奥德修斯（Odysseus）
机智、刚毅
见多识广
不屈不挠
精力旺盛
武艺高强
忠于自己部落和家庭
理想化的早期奴隶主形象
奥德修斯设计的特洛伊木马
奥德赛 The Odyssey
三、人物分析
奥德修斯的性格缺陷
私心很重
个性狭隘
念念不忘个人财富的私有权对求婚者赶尽杀绝
奥德赛 The Odyssey
三、人物分析
它显示了认了积极进取的精神和卓越的智慧之光。这些都是希腊民族所盛赞的人的理想和人格。
一曲人的凯歌
奥德赛 The Odyssey
四、风格
阴柔之美
浪漫色彩、现实主义精神
徐缓肃穆
突出个人形象
两部史诗的比较
（1）从情节上看：两部史诗是连贯的，《伊》写战争，《奥》写战争结