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朝花夕拾读书笔记.docx

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文档介绍:朝花夕拾读书笔记
朝花夕拾读书笔记 1
  鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,始终以来都是高不行攀的偶像,加上他是家喻户晓的世界上重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应当读的书,而人们却熟视无睹,这莫非不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学****再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这莫非不是一个令人悲伤的现象吗?
  《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜爱的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜爱看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人好像站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个特别典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比方这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异样鲜美的“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜爱或是厌烦,字里行间都流露出他的感情。而且我还发觉,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相像,同是旧中国的人民,遭受也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随意起的。可悲的人啊!
  直到写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾读书笔记 3
  读鲁迅先生的这篇充溢对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份酷爱自然,憧憬自由的童趣。以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,文章表现了作者酷爱自然,憧憬自由的热忱,希望能逍遥自在地玩耍,与大自然密切接触,不希望被父母,家奴管着。体会一下那个不同年头的童年之梦,和鲁迅一起酷爱自然,憧憬自由。
朝花夕拾读书笔记 4
  在《朝花夕拾》当中,我们还可以看到鲁迅于微小事务中对整个世界的谛视。比如,作者在照料生病的父亲时,便深深地感觉到这个社会上有一种无形的病让人痛楚——且无法通过医生来医治。
  作者留学日本时,遇到了一位令人仰慕的良师——藤野先生,但却因平日生活里看到人性冷漠的一面,从而做出弃医从文的确定。而好友范爱农的死,则令作者沉入了一种困难而难以排解的心绪,并由此起先反思像范爱农这样一批人的命运。
朝花夕拾读书笔记 5
  我已经变更看法,对猫颇为客气,倘其万不得已,则赶走而已,决不打伤它们,更何况杀害。这是我近几年的进步。阅历既多,一旦大悟,知道猫的偷鱼肉,拖小鸡,深夜大叫,人们自然十之九是憎恶的,而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶,打伤或杀害了它,它便立即变为可怜,那憎恶倒移在我身上了。……其实这方法,中国的官兵就常在实做的,他们总不愿扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来,就要不被重视,谛视与因失其用处而被裁汰。
  无常
  耳所****闻的只有什么“人生无常”之类的话。也许这意思传到中国之后,人们便将他具象化了。
朝花夕拾读书笔记 6
  落花纷飞,明年照旧繁花似锦;落叶纷纷,明年照旧枝繁叶茂;白雪飘飘,明年照旧生气勃勃。花落花开,春去秋来,可时间却一去不复返,连同那被遗失的财宝,沉淀在时间的长流。
  合上书页,我心中不禁感慨万分。家乡、童年之所以充溢魅力,主要的缘由还在于“距离”。距离帮助我们推开眼前必需面对的事,让身边的苦恼短暂远去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好处地设置和利用了这样的“距离”,让我们看到了鲁迅一方面真实、自然而朴实地回溯着“过去的故事”,另一方面却又没有因为沉醉于“过去”的趣味而如中国古代学问分子那样的“忘我”甚至“自失”起来。
  鲁迅的回忆虽然看起来都是自由写作,随意、潇洒,但整个作品其实的存在一个不自觉的核心主题:这里不是一般的童年琐事汇编,而是一个生命的成长记录。而我,从这本《朝花夕拾》中感悟到了很多,特殊是那篇《藤野先生》。在关于师生友情的《藤野先生》中,鲁迅所要挖掘的便是一种超越功利的人间真情,这真情对于鲁迅具有巨大的“原动力”的意义,是他突破各种“正人君子”围攻的精神支柱。而当时中国人民的麻木不仁也使鲁迅的爱国意识醒悟,悟到医学也是治标不治本,因此他弃医从文,从今投身文学的学问宝库中。鲁迅那剧烈的爱国情怀,藤野先生毫无保留的传授,这些,不正是现在很多人所遗失的财宝