文档介绍：采风活动总结
篇一：安徽采风工作总结
安徽采风报告
早上我们就开始出发，通过20多种小时的颠簸，最后来到了安徽宏村写生基地。休息过后我们就
熟悉一下周边的环境，接着我们就跟着导游参观宏村。宏村依山傍水，是有名的牛形真是鬼斧神工，天工造化。半途我们通过真仙洞府，真
仙洞府是齐云山风景精粹之一，在崖壁下，供奉各路神仙塑像，此前
修行的道士就居在洞中，从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、
佛合璧的气息。真仙洞府崖壁上有诸多摩崖石刻，最为醒目的是崖壁上
的“天开神秀”四个大字，气势不凡，为真仙洞府的明显标志。这一路上的景色让我们感到很赞叹。最后我们爬上了最高峰，将秀丽江山尽收眼底。
接下来几天我们分别去了黄山老街，秀里影视城，南屏，屏山。每去一处地方就有不同样的感受，不同样的想法。去到秀里影视城的时候，我感觉到我穿越了，走进古时候的地方，想到电视上的繁华街巷。仔细听着导游的解说。眼里的一切成为画像进入我的脑里。南屏聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。令我印象深刻的是叙秩堂（《菊豆》中的老杨家染坊）和叶氏祠堂。
每天晚上我所有会把早上的照片整顿一下，再看一看自己画的画。发现我每一天所有在进步着。 通过这次写生，让我提高艺术修养和审美能力，开阔了眼界，增长了知识，看到完美的徽派建筑，感受到了大自然的魅力。让我们主线地被华夏民族博大精深，源远流长的文化所折服。有些平凡的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观测力去研究美，用我们的体现力去体现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不要漫无目的去做一件事，就像教师说：不要随便完毕一副画，那并不是作品，只是为了作业而画的。因此说艺术也是一门哲学，从而可以体会出人生的哲理。
篇二：四川、湖北
四川、湖北
X月X日，我院一行12人从XX出发前去四川九寨、黄龙、三峡、武汉等地进行采风活动，XXXX返程，为期X天。
本次行程出发第一站是世界自然遗产人间仙境九寨沟。当晚达到我院在景区外入住，并组织参与了藏族风情歌舞晚会，会上欣赏了藏族歌舞、藏族老式活动表演、藏羌老式服饰展示等，对藏族文化有了近距离的直观理解。
俗话说，黄山归来不看山，但真到了九寨沟，才让人真正领略到九寨归来不看水的奇观。九寨沟、黄龙的景色本是只应天上有之景，却翩然坠入了人间，成为四川大地上一块夺目的珠宝。
感慨自然之美，我院亦未忘却对人文文化进行进一步考察。在沟内的自則查洼寨，仍然居住着原住的藏民，藏民生活和藏族特色的建筑也是此行一大参观核心。藏民的居所在墙、门、柱上均绘以色彩鲜明的图案，内容多是藏传佛教的法器等宗教图案。我院曾见一幅叠罗汉式的大象、猴子、飞鸟图案饰于楼房窗前，据本地藏民简介，那是讲述一种众生轮回、究竟平等的故事。我院同志不禁为藏民对信奉的虔诚感到敬佩，同步也引起一场思考：每天面对景区内游人往来，藏民的生活和信奉却始终保持着淳朴的原貌，而并未因外界急速涌入而舍弃自身的文化信奉。也正是这种对生活和信奉
的执着和坚定成为其文化得以传承的重要因素。反观我市，随着中国现代化建设的迅速推动，不少历代传承的文化老式却遭遇到消灭性的破坏。作为文艺工作者，肩负一种时代对文化的摸索和传承重任，我院后来为文艺的老式和发展索要贯彻和深化的工作不可不谓任重而道远。
离开九寨、黄龙，我院一行飞抵重庆，再乘车至武隆，游览仙女山国家森林公园、天坑三硚、芙蓉洞景区。自然的造物者永远是文艺工作者膜拜、描摹的对象，而文艺工作者又能为自然奉献什么？这是值得我院上下雕塑家们深思的课题。中国出名导演张艺谋在武隆给出了她的答案——她不仅在此拍摄了大片《满城尽带黄金甲》，还留下一部大型山水实景歌会《印象武隆》。武隆归来，我院的XXX们深受震撼，相信当中的思考也为后来更多优秀作品的创作埋下了思想基本。
自武隆返重庆登船渡三峡。在酆所有鬼城经历“生死轮回”，进入瞿塘峡、巫峡。参观古代人民劳动和智慧奇迹——千年悬棺、栈道，轻舟一渡，转眼已从历史遗留的足迹一跃至社会主义现代化建设的伟大成果——三峡大坝。通过参观，我院同志纷纷感慨，三峡大坝的筑建不仅仅是中国现代化人才智慧的凝聚，更体现了无数三峡人家的奉献精神。三峡人家庭聚散迁移的故事，也将成为我院XXX一系列珍贵的创作素材。
总结本次采风活动，我院一行上下均感到收获丰硕的成果。通过对蜀楚地区的采风和考察，开阔了天地、心胸和视野，引起了我院对人、生存环境、现代建设、文化传承等命题的再次思考，深化了我院的创作使命感。
XXXXXX
X月XX日
篇三：采风经验