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傅雷家书读后感_傅雷家书心得感悟
《傅雷家书》不仅仅只是一本表达父母对远在他乡的儿子的思念的书，它更是一本（教育）之术。下面是我为大家收集的关于傅雷家书（读后感）_傅雷家书心得感悟五篇。盼望可以关心大家。
傅的行动，点亮了傅聪傅敏心灵的灯。
在这宏大的父爱背后，在一封封信的千言万语背后，其实也隐蔽着至关重要的线索——（故事）的背景。在比较开头，傅聪为追求自己的幻想奔赴外国求学时，傅雷和妻子用温柔贴切的口吻，仿佛近在咫尺地在与孩子谈天，字里行间透露着他们对傅聪的思念，还时而不经意暴露出傅雷因对傅聪的生活和学业太过紧急而显得着急的口吻。
这时的故事背景一切都安好，感情也是那么纯真。可是读到1961年5月23日的那封信时，我总会感觉哪里怪怪的，细心摸索了一下便发觉傅雷的口吻变了，虽然表面上是一封再简洁不过的信，但是在写这封信时的背景是这样的——傅雷被污蔑且被错误批判。
傅雷当时的心境肯定是简单、混乱的，所以这封信也显得迷茫和硬板，傅雷似乎另有所思。惋惜的是，以傅聪从波兰出走英国为转折点，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比较后选择的结局，总让我心有所戚。
家书中，充分体现了傅雷严谨、仔细，一丝不苟，对儿子无私关爱，为人坦荡、秉性刚毅的形象;也充分体现了傅聪孝敬父母，喜爱音乐，心怀祖国的人物形象;傅聪的母亲朱馥梅在我眼中也是一个很重要的角色，在傅聪还小的时候，她就像家庭的润滑剂，担当着傅雷的冲动怒火。
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傅聪大了，在海外（留学），作为爱子情深的母亲，端庄贤淑、温厚和善的慈母形象跃然纸上。
“谁言寸草心，报得三春晖?”《傅雷家书》以真挚的感情深深地打动了我，傅聪父母对孩子无微不至的关怀感人至深。
傅雷家书读后感4
《傅雷家书》始终被中国的家长们认为是教育的宝典，简直是亲子关系的《圣经》。随着时代的变迁，万事万物都在变，但不变的其实只有中国式的教育和中国式的家长。
傅雷的愿望是让他的儿子傅聪成为一名精彩的艺术家——要超脱钢琴家的境界，成为艺术家。而傅聪本人的愿望，我们就无从得知了，究竟书里并没有收录傅聪的回信。从傅雷比关怀傅聪本人身体条件还要关怀他的演出状况和在钢琴学****方面的状况，我们可以合理推想傅聪并不想成为钢琴家：起初只是他的爱好，或者干脆是完全被逼迫的。而从傅雷一封接着一封(我的版本是按信件类型编排的，体现得不明显)的书信和每次有意无意地提起“要给我们多写信啊”的嘱咐中可以看出傅雷完全是一个自私的父亲，完全没有考虑到孩子的感受。假如傅聪不喜爱写信呢?假如他太忙而没有时间写信呢?假如是由于他病倒了，才没有时间写信呢?可见傅雷并没有深化思索这个问题的本质，而是像复读机一样督促。
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傅雷说老舍的《四世同堂》写的不好，“发觉文字的毛病许多，不但修辞不好，上下文语气不接的地方也许多。还有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势，……现在竟发觉他毛病百出。”请问您就写得比他好?我觉得您的家书才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势”，还多一个“又臭又长”。看过《红星照射中国》的（文化）人都知道斯诺在开头那一段一长串问题是想吊起读者的胃口，但疑问过多过长，效果适得其反。傅雷也运用了大量如是的疑问段，常常一写就是几百字。我在看那些问号时，我甚至在想傅雷是不是一个被翻译耽搁的哲学家——估量苏格拉底都没有那么多问题要问。
但是也并不能说《傅雷家书》就全是坏的。那种设身处地与儿子共勉的精神值得学****不过有时候会有点过，帮儿子做打算和打着“过来人”名号的道德绑架我实在是看不下去。傅聪的将来是傅聪自己的，他的脑子、他的心也只是他的，父母只是充当一个把他接来世上的角色罢了，只有傅聪自己才会做出不会令他懊悔的打算。
傅雷家书读后感5
这本书是傅雷及夫人在1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信，他们苦心孤诣、呕心沥血血地培育这两个孩子，教育他们先做人后成“家”，傅雷夫妇也因此成为了中国的典范父母。
傅雷从莫扎特乐曲的特点谈起，论及艺术家要有一颗赤子之心，要真诚。而真诚，是做人必需从小培育。这是一种循循善诱的教育方式，令人感到语重心长。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，为你的胜利而兴奋，为你的苦恼而苦恼，为你的缺点操劳!英勇些，孩子!再英勇些，克服大大小小的毛病，努力前进!”或“进屋脱外套时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌”。这短短的几十个字让我感到些许的震撼，这样好像是在唠叨一样的（句子），也会一五一十地写在书信里，写给远在万里的儿子，而傅聪唯