文档介绍：游褒禅山记
王安石
作者
王安石故居
有碑仆道的碑
作者简介
王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
古 今 异 义
非常：古今异义。这里指不平常。今作程度副词，很，十分。
至于：古今异义。至，到。于，介词，引出到达的场所。今义：①达到某种程度；②行文中另提起一事。
一 词 多 义
观：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读guàn ，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）
得：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肃公翱事》）
夷：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）
相：①帮助、辅佐，读xiàng。“无物以相之”。②宰相、丞相，读xiàng。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读xiāng。“卒相与欢。“（《廉颇商相如列传》）
虚 词
以：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒
禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，
相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。
“由山以上”。
句子：A．“故非有志者不能至也”。双重否定句，强
调“志”的重要。
B．“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间
省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则
意思不连贯。
特 殊 句 式
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （介词结构后置）
2、不随以止也（省略句）
3、此余之所得也！（判断句）
第三自然段分层
可以分为两层：
第一层：导出立志的重要性
第二层：阐述“尽吾志”的观点
这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又
处处跟前一段相照应
第三段可以分成几层？
第三自然段
第二自然段
“于是余有叹焉”
“于是”承上，“叹”启下，
由叙事过渡到议论。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。
力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
结论：要有志，尽志
照应前文，阐明游洞的感慨
余之所得
古人求思之深
奇观常在险远
有志
有力
有物
尽吾志 无悔矣
第四自然段
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
词 类 活 用
谬：弄错，使……错，使动用法。
名：指识其本名，这里用作动词。
特 殊 句 式
判断句（表示因果关系）
此所以学者不可以不深思而慎取之也
一 词 多 义
“胜”：①尽shēng。“何可胜道也哉”。②能承担，禁得起，shēng。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。③优美的，shèng。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。④胜利，shèng。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）
“悲”：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。③哀怜。余悲之，且曰：‘若毒之乎？”’（《捕蛇者说》）
第四自然段讲解及小结
“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）
“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如
‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）
追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模
糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？（不
是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从什
么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”。从这里可
以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）
小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。
第五自然段
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某