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一服良药，专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症？
离开书店的时候，又看到那张排行榜，骄傲已经退去，更多的是担忧：“呐
喊”的大旗将由谁来扛？这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出书店。想必
是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。
回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向
救救孩子
《呐喊》读后感 800 字 3
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中國的名
著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故
乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看
到和听到当时中國人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只
是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中國人民，以及对
于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社
会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常
以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人
世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩
在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土，见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而
体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够
淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而
拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是
文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，
这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓
的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完
全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文
章是为了让当时的中國人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽
刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中國人，用带有
指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨
龙——中國，早日苏醒，重整我中华雄威!
《呐喊》读后感 800 字 4
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社
戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小
说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清
醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱
助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手
术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”，用他
自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰
藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五
千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也
要站在世界顶端！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。
外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇
拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，
在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上
厕所要“上前一步”可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的
国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛
脚巨人，是无法跑到世界前列去的！
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承
祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学****为发扬祖国文
明而奋斗。来吧，小主人们！让我们就