文档介绍:小六壬整理版
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中华侍统数术文化博大精深,源远流长。随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。
易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更陈土,不在四季,位在中央,天干为戊已,天干为戊已土,主数为六、五、十
大安在东方,可以结合“四象”之青龙,但是因为大安有“身未动”之特点、所以,应该是条“睡龙”,虽为大吉,但因“安”而生“逸”,有不思进取之意,特性为静,缺少主动性;另外,既然是正东方,所以为震卦,五行当然为木。
留连为四方土,原则上应在四个角,也就是其它五宫中间都应该有一留连宫,比如大安后留连、之后速喜、之后再留连、然后赤口、再留连、再小吉、再空亡、再留连,但是这样排的话,从概率上来说不符合自然规律,同时也不符合六神的排位原理(另外章节详述),所以,我们只要明白,从理论上讲,留连位在四偏角就行了。那么当然,按卦的方位来讲,就应在巽、坤、乾、艮,在季节上讲,就是春夏秋冬之中的丑、辰、未、戍四月。由于四季土是正逢季节特性转移之时,所以有变化之象,所以要记住,留连是六神中唯一不完全确定性的宫位,特别是晚上测到留连,代表这件事虽为凶,但有一定的变数(另章节详述);另外,由于四方土在四偏方,为“拐弯转角”之意,是为不通畅,所以,有“缓慢”、“停滞”,“拖延”、“暗昧”、“纠缠”、“暂留”之意。
速喜在南方,当为离卦,五行自然为火,结合“四象”,快速之特点,所以其火虽迅猛,但后劲不足,,速喜宫虽为好事,但不长久,如果测考试丶谈判等短暂性的事情,测到速喜则一定能过,,但不能拖延,时机过了就有可能会有变化.
赤口在西方,当为兑卦,五行就自然为金,结合“四象”论为白虎,因为赤口为凶,所以为伤人之虎。其有惊恐、凶险、口舌、官非、伤灾之意。赤口在三凶卦中虽为中凶,但其些事情比大凶空亡还凶,比如断出行,空亡也有未出行之意,而赤口多为车祸等意外事故;又如断生意,空亡可能指生意落空了,而赤口多却为破财和纠纷。
、二
5小吉为玄武水,属冬季,位在北方,地支为亥子,天干为壬癸水,主数为五、三、八
6空亡为勾陈土,不在四季,位在中央,天干为戊已,天干为戊已土,主数为六、五、十
大安在东方,可以结合“四象”之青龙,但是因为大安有“身未动”之特点、所以,应该是条“睡龙”,虽为大吉,但因“安”而生“逸”,有不思进取之意,特性为静,缺少主动性;另外,既然是正东方,所以为震卦,五行当然为木。
留连为四方土,原则上应在四个角,也就是其它五宫中间都应该有一留连宫,比如大安后留连、之后速喜、之后再留连、然后赤口、再留连、再小吉、再空亡、再留连,但是这样排的话,从概率上来说不符合自然规律,同时也不符合六神的排位原理(另外章节详述),所以,我们只要明白,从理论上讲,留连位在四偏角就行了。那么当然,按卦的方位来讲,就应在巽、坤、乾、艮,在季节上讲,就是春夏秋冬之中的丑、辰、未、戍四月。由于四季土是正逢季节特性转移之时,所以有变化之象,所以要记住,留连是六神中唯一不完全确定性的宫位,特别是晚上测到留连,代表这件事虽为凶,但有一定的变数(另章节详述);另外,由于四方土在四偏方,为“拐弯转角”之意,是为不通畅,所以,有“缓慢”、“停滞”,“拖延”、“暗昧”、“纠缠”、“暂留”之意。
速喜在南方,当为离卦,五行自然为火,结合“四象”,快速之特点,所以其火虽迅猛,但后劲不足,,速喜宫虽为好事,但不长久,如果测考试丶谈判等短暂性的事情,测到速喜则一定能过,,但不能拖延,时机过了就有可能会有变化.
赤口在西方,当为兑卦,五行就自然为金,结合“四象”论为白虎,因为赤口为凶,所以为伤人之虎。其有惊恐、凶险、口舌、官非、伤灾之意。赤口在三凶卦中虽为中凶,但其些事情比大凶空亡还凶,比如断出行,空亡也有未出行之意,而赤口多为车祸等意外事故;又如断生意,空亡可能指生意落空了,而赤口多却为破财和纠纷。
小吉在北方,当为坎卦,结合“四象”论为玄武,五行自然为水,但因小吉为“小”此水应为溪流之水,虽为吉,但力量不大。从卦论,任何事均是往着好的方面在发展的,但是发展缓慢,且成效不大,还需自已加倍努力,才能有更大的收获或更好的发展。
空亡在中央,九宫中入中宫,为勾陈土,其空亡之点为灵空太极点,不在四季中,与时间无关,仅空间为中。因为空亡为大凶,所以,凡所测之事,首先均要以凶论断,其次再看具体表现,比如论病,如赤口,多为手术之信息,而空亡卦,除病人已入膏肓以不治论,另外,也表示没有病的意思,但没病为什么为凶呢?所以,论病测到空亡会有以下几种情况:1、不治之症,多活不过10天