文档介绍：非物质文化遗产
中国传统年画
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年画起源于古代的门神画，门神画早在尧舜时期就已出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、.
制作工序：
大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。
前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子（未经彩绘处理的墨线或套版的半成品）。可以分别画成精描细绘色彩素雅的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。
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《荷亭消夏》
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《桃源问津图》
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《俏皮话》
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《春牛图》
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《福寿三多》
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《连年有余》
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《莲笙贵子》
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《子鱼卧莲》
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《鲤化千年》
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《鱼跃于潭》
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《年年有余利》
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《平安富贵》
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《玩蝈蝈》
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《福善吉庆》
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《庆赏元宵》
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《鱼龙变化》
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《高跷会》
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《秦琼。尉迟恭》
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《欢天喜地》
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杨家埠年画
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杨家埠的木版年画兴起于明代。
清代达到鼎盛期。
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制作工艺：
  杨家埠木版年画制作方法简便，工艺精湛，色彩鲜艳，内容丰富。杨家埠木版年画分钩描、刻版、印刷3道工序，初期为小案子坐印，后改为大案子站印。
杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。
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题材：
形式多样，主要有：祈福迎祥、消灾除祸；美女娃娃、吉祥欢乐；人情世事、男耕女织；小说戏曲、神话传说；山水花卉、飞禽走兽；时事新闻、讽刺幽默；还有些以实用为目的，服务于人们的现实生活。
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分类：
　第一类是神马像，门神、财神、灶王、八仙等是。
　　第二类是庄稼生活，像春耕图、秋收图，过新年图等是。
　　第三类是吉祥画像，富贵满堂、福禄寿喜、连生贵子等是。
　　第四类是怡情画像，渔樵耕读、春夏秋冬等是。
　　第六类是戏剧画像，唐僧取经、桃园结义等是。
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特点：
杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。
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绵竹年画
起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。
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绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲究对称、完整、饱满，主次分明多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
　　在内容上，绵竹年画内容广泛，品类繁多。归纳起来有：避邪迎祥、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名人字画、花鸟虫鱼等。
　　在形式上，绵竹年画主要有木版套色、绘印结合、完全绘制 3 种。
　　在技法上吸取了中国传统装饰的彩绘和工笔重彩画的某些手法，色彩鲜艳，对比强烈而又和谐。
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特点：

、形式多样
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题材：
避邪迎祥、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名人字画、花鸟虫鱼等。
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分类：
绵竹年画分红货、黑货两大类。
红货指彩绘年画，包括门