文档介绍：1 《赫连泉馆古印存》考摘要:《赫连泉馆古印存》及《赫连泉馆古印续存》是罗振玉 191 5 年、 1916 年先后将自己所藏玺印辑刻而成的两部印谱, 也是罗氏藏印的精华。本文从两本印谱前的自序入手, 结合罗氏其他论著及相关史料, 介绍印谱的概况、版本及收印来源与去向。关键词: 罗振玉古玺印《赫连泉馆古印存》罗振玉 1915 年将自己新购得的玺印编辑成谱,是为《赫连泉馆古印存》。全谱共一卷, 收印 332 方。古玺① 81方, 其中官玺 6方, 私玺 37方, 成语玺及单字玺 38方; 秦汉以后官玺 38 方,私玺 177 方,成语玺 17方; 肖形玺 19 方。前有罗氏长序一篇,详尽叙述了自己的玺印收藏经历,阐述了历代玺印沿革, 更以学者的眼光列举八事以证明“古印玺者, 实于小学、地理、官氏诸学至有裨益”。罗氏于次年又得玺印四百余方,“课儿子辈钤之, 以续前谱”, 辑成《续存》一卷,共收印 492 方。古玺 135 方,其中官玺 1 方,私玺 84 方,成语玺及单字玺 50方; 秦汉以后官玺 63 方,私玺 283 方,成语玺 21方。谱前亦有自序, 复以谱中存印论证了前谱序中所言“古玺有关学术”的观点。《赫连泉馆古印存》(一卷)版本主要有以下三种: a. 民国四年( 1915 )原物钤印本 1册; b. 民国四年( 1915 )上虞罗氏《?T 古丛刻十种》影印本 1册; 年台北文华出版公司、台北大通书局《罗雪堂先生全集》五编 2 影印本。《赫连泉馆古印存续存》(一卷)版本也有三种: a. 民国五年( 1916 )原物钤印本 1册; b. 民国五年( 1916 )《?T 古丛刻十种》影印本 1册; 年台北文华出版公司、台北大通书局《罗雪堂先生全集》七编影印本。另有 1988 年上海书店《中国历代印谱丛书》重印本,将《赫连泉馆古印存》与《续存》合印为 1 册。以上是《赫连泉馆古印存》的基本情况, 下面我们重点讨论其中所收玺印的来源及去向。罗氏“四十游京师, 求古玺印于都市, 累岁所得, 不逾百已, 闻人言山东估人归自归化城购之, 乃与东估约, 有所得悉归予, 于是后遂得玺印千余, 选其尤精者数百为《罄室所藏玺印》”②, 这批玺印在 1911 年罗氏旅居日本时售出, 悉归日本人大西见山。 1912 年初罗氏又得到津门莫氏所藏玺印二百枚, 辑为《罄室所藏玺印续集》。这是罗氏辑录古玺印的开端。关于《赫连泉馆古印存》所收玺印, 自序中仅言“去年长夏撰《历代官印集存》,顿触旧好,复购求之,又得古印玺约四百,复制为《赫连泉馆印存》”③。韩天衡先生以为是“罗氏一九一四年重新购得的玺印近四百方”④。《续存》自序: 岁甲辰得尤精者三百余,既谱而序之矣。今年春又得古玺印五百,长夏无事,复课儿子辈钤之,以续前谱⑤。 3 此处“甲辰”可能是“甲寅”之误, 若果如此, 则韩说是。但是实际情况似乎并不是这样。罗氏曾于 1913 年致书王国维: 今日得古玺印及元人押字二百, 中有尊姓二, 乞公选留其一, 如何⑥? 其中提到的有王姓的元人押字有一方即为《赫连泉馆古印存》中的倒数第二方印。同信中又提到: 此文至奇,曰“廿八日骑舍印”。意是西汉或秦物也。不知有可考否⑦? 其中的“廿八日骑舍印”也收在此谱中。此外,罗氏在 1915 年春曾返国五十日,先到上海、淮