文档介绍：外国人眼中的中国古诗
由于这些往事在我们记忆中留下的痕迹，我们观赏风物景致时就有了成见，到处要以眼中已有的框子来取景；我们站在蚬山，举目四顾，呈现在我们眼前的不行能再是抱朴守真的自然景色，历史已经在它身上打下了烙印。在人们的相互往外国人眼中的中国古诗
由于这些往事在我们记忆中留下的痕迹，我们观赏风物景致时就有了成见，到处要以眼中已有的框子来取景；我们站在蚬山，举目四顾，呈现在我们眼前的不行能再是抱朴守真的自然景色，历史已经在它身上打下了烙印。在人们的相互往来中，有人已经使得他们自己的某些东西同永恒的自然联结在一起，留下了孟浩然诗中所说的这种“胜迹”。
人被困陷在自然的那种既定的机械运转中，他们逃脱不了盛衰荣枯这种自然的循环往复的改变。这个过程偏巧是人们在回顾历史时见得最多的东西：它的样式是哀歌，是一种时间造成的距离，它相当于想象在唤起悲剧观众的“怜悯和恐惊”时所造成的距离。
诗歌中最常见的是出现在一首诗的结尾的缄默，在落入诗的结尾很简单落入的俗套之前就同语词分手。这样的缄默为诗人供应了一种可以利用的形式，使他可以把诗的不完整作为来自生活世界的一个断片，而发掘出它更深一层的涵义。
宇文所安：为中国古典诗歌而生的美国人
宇文所安，美国闻名汉学家，现任教于哈佛高校东亚系、比较文学系，主要探讨方向为中国古典诗歌，是唐诗探讨领域数一数二的美国学者。
其英文本名Stephen Owen，直译应当称作“斯蒂芬·欧文”。他偏偏给自己取了中国字中的姓氏“宇文”，并且从《论语·为政篇》的“视其所以，观其所由，察其所安”中摘得“所安”两字，作为自己的身份符号。而“宇文”是古代胡人的姓，所以这也是一个胡汉结合的名字。他常说搞不清自己是个汉化的胡人还是胡化的汉人。
但宇文所安的确是地道的美国人，他1946年生于美国密苏里州圣路易斯市，1959年移居北方大城市巴尔的摩。宇文所安从少年时期就对诗歌感爱好。坊间