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欧阳修、苏轼、杨万里的易学与诗学.pdf

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欧阳修、苏轼、杨万里的易学与诗学.pdf

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文档介绍:跆闻下行欧阳修、苏轼、杨万里的易学与诗学申请人:程刚答辩委员会成员:专业:中国古代文学导师:彭玉平教授主席┟:委员┟:
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导师签名:咖、印学位论文作者签名:拐渊~学位论文作者签名:莽汁日期:≯,瓿Ш日期:仂论文原创性声明内容:本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。日期:≯涛纾月厂学位论文使用授权声明本人完全了解中山大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版,有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆、院系资料室被查阅,有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索,可以采用复印、缩印或其他方法保存学位论文。闏耤

欧阳修、苏轼、杨万里的易学与诗学专业:中国古代文学博士生:程刚指导教师:彭玉平教授摘要宋代易学研究盛行,出现了许多重要的易学著作。宋代理学家几乎都是借易学建立自己的理学体系,宋代的文学家也热衷于研究易学。其中著名的文学家就有欧阳修、苏轼、杨万里等人,他们都有专门的易学著作***,分别是《易童子问》、《东坡易传》、《诚斋易传》。朱熹称他们的经学是“文人之经”,以别于程颐和自己的“儒者之经1疚以欧阳修、苏轼、杨万里这三个个案作为研究对象,一方面,讨论作为“文人之经乃堑囊籽枷氲亩捞刂ΑA硪环矫妫致鬯堑囊籽枷攵杂谒堑文学思想、文学创作以及文学批评产生的影响。宋代的“文人之经”除了具有宋学的~般特征,如:鄙薄汉学注疏,重视义理之学,注重自抒己意,强调切于人事等等之外,还带上了文人鲜明的特色。本文中主要提到两点,第一从方法来看,“文人之易”具有“以文解易”的特点。文人在解易当中将《周易》看作一个文本,可以从文理、文势、文脉的角度去理解、判断、阐释《周易》;他们在解易中还善于利用自身在文义的理解与阐释方面的优势;他们的解易同时是他们创作的一个方面,所以他们往往将自己的文风带入易学的著作中;他们还可以不拘泥于一般的经学注释方式,可以在各种文学文体中“以《易》为文”,展开对具体易学问题的深入探讨。第二从思想上来看,“文人之易哂小白韵露稀奶氐悖峭不洞痈霰鸬摹⒕咛宓奈侍獬发,好形象思维,而轻抽象思维。具体以几个问题为例,比如在情感与理性,个性与共性,具体与抽象,人事与天理等问题之间,从他们的易学著作中都透露出,他们的思想是指向前者的。本文在欧阳修的易学思想与文学思想关系中主要探讨了四个问题,一是从欧阳修“困极而后亨囊籽枷氲慕嵌戎匦律笫铀笆疃蠊诗学命题的思
想根源。二是从欧阳修易学研究中学风的转变,来看他在古文运动中转变文风的作用。三是比较欧阳修的两部经学著作《诗本义》与《易童子问》经学阐释方法上的异同。四是讨论了宋代的党争思想与易学的关系。在苏轼的部分主要讨论了四个问题,一是从苏轼的《随》卦与《乾》卦出发,重新审视苏轼旷达与执著的人格理想以及刚健含婀娜的艺术理想的思想根源。二是讨论了《东坡易传》中的辩证思想及其对于苏轼文学批评与文学创作的影响。三是比较了苏轼与朱熹对于“思无邪牟煌停约八臻牟与其易学思想的关系。第四个问题是苏轼《东坡易传》对于《井》卦的独特阐释,分析了《易传》的“井笥胨臻闹械摹熬象的联系。在杨万里部分主要讨论两个问题,一是从杨万里易学思想的角度对于他的“活法诗乃枷敫醋鞒鲂碌慕馐汀6谴友钔蚶铩耙允分ひ的易学方法角度来看杨万里诗歌意象从人文意象到自然意象,从泛称意象到特称意象转变的思想根源。关键词:易学,诗学,欧阳修,苏轼,杨万里
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目录第一章宋代“文人之易奶氐恪第二章《易童子问》与欧阳修诗学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章《东坡易传》与苏轼诗学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章《诚斋易传》与杨万里诗学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯······························第一节:宋代易学特点概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节:宋代“文人之易”特点之一:以文解易⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节:宋代“文人之易氐阒鹤韵露系囊籽А第一节:第二节:第三节:第四节:第五节:欧阳修易学与诗学概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯从“困极而后亨健笆疃蠊⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯欧阳修易学学风的转变与古文文风转变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯欧阳修《诗本义》与《易童子问》经学阐释比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯易学与朋党论⋯⋯⋯⋯⋯