文档介绍：鲁迅盼望读后感
郁达夫说过，要想通过阅读来理解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，倘若读懂了鲁迅的诸多作品，也就基本懂得了她心中若隐若现的盼望。
《盼望》写于1925年1月1日，鲁迅盼望读后感
郁达夫说过，要想通过阅读来理解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，倘若读懂了鲁迅的诸多作品，也就基本懂得了她心中若隐若现的盼望。
《盼望》写于1925年1月1日，鲁迅在《英文译本序》里说：“又由于惊异青年之消沉，作《盼望》。”鲁迅一贯钟爱青年，她把民族振兴的盼望和光明的将来寄托在青年身上，因此青年的每一点变化所有牵系她的思想，影响她的情感。
鲁迅说：“文学，总是环境的产物。”鲁迅在写《盼望》时，正是段祺瑞把持中华民国政权，北京又处在中国近代史上的又一种黑暗时期。于是鲁迅在无声的呐喊，想以《盼望》唤醒被麻痹的青年。
鲁迅的散文诗，是在唱那盼望之歌，迎接胜利的曙光。
鲁迅写这篇文章时的心情正如她在《南腔北调集自序》中说：“见过辛亥革命，见过二次革命见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。……但是，我却又怀疑于自己的失望，由于我所见过的人们，事件，是有限得很的，这想头，给了我提笔的力量。‘绝望之为虚妄，正和盼望相似。’”
虚妄在我理解就是不真实，不存在。鲁迅引用裴多菲的这句诗是想说，绝望是不真实的，不存在的，绝望里自身就藏着盼望。盼望也是不真实的，盼望里也藏着绝望。当一种人内心很绝望时，其实恰恰是她对人，对事寄予最多，最高盼望之时；而当一种人内心布满盼望时，其实她也面临着失望乃至绝望的风险。没有纯正的绝望，也没有绝对的盼望。绝望和盼望可以互相转化。
作者在文中说自己的心在用盼望的盾抗拒空虚的暗夜的袭击时陆续变得寂寞，平安，失望了。虽然青春早已逝去了，但自己仍然在抗争，是由于相信深身外的青春固在。然而，目前连身外的青春也所有逝去了，难道世上的青年也多衰老了吗？作者正是惊异于当时青年人的消沉，作了本篇文章。但是，她又对自己的失望很怀疑，由于她的见闻有限，因此她觉得盼望还是存在的。“我”还在这不明不暗的虚妄的世间活着，“我”应和那身外的青春，即进步的青年们一起去战斗。这样，“我