文档介绍：童年的草原印象
摘要《天上草原》以一个八岁的城市汉族弦子的视角展现着他童 年的草原生活，以及将***后的回忆作为画外音叙述故事。从中体现出草 原上一种宁静而致远的人间温情，挖掘出民族文化内涵和独特的审美意 蕴。
关键词儿童视角《天上草原》给予反思。“草原会给你的心灵一种特殊的撞击。”
朱光潜说过，观察一棵古松，“你从正面看，我从侧面看，你以幼年 人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情景和性格的差异都能影响 到所看到的古松的面目”。同一对象、同一事件在儿童和***的视域中是 不同的，但儿童视角自有其独特的美学意义。采用儿童视角回忆童年生活 是面向自我、面向内心作深沉发掘，体现出导演对人性的认同和复归作出 的努力，让虎子在回归童年经验的过程中借助成熟的理性反观、体验和思 考过去、发现自我，从而达到对人性、对生命的更深刻领悟。塞夫也曾说 过：“一个民族的进步，应当表现在它能够上升对自然、对人性、对生命 的层次上”。
二、他者观望下的草原印象
《天上草原糖塞部电影表现蒙古人的生命观念和细节的场景很多。草 原上的人们的生活图景吸引着人们的眼光，辽阔壮美的草原永远充满了诱 惑。草原，是每一个久居城市的人所挥之不去的向往。这部影片的剧本是 汉族作者写的，塞夫、麦丽丝在看剧本时就将经验和情感都糅合了进去， 并达成共识，把多年来对草原的感受，利用这个故事展现出来。里面包含 了他们自身对生活的理解。影片里通过细节表现出的民族文化的异质特征 在满足了观众的猎奇心理。祭火、婚礼、赛马等场景和日常生活片段展示 了蒙古族****俗、仪式的特质。雪日干猎狼、让虎子站在马上的方式惩罚他, 宝日玛因为虎子掏鸿雁蛋向鸿雁蛋喊话表示抱歉等细节都承载着文化上 的深层含义和差异。
塞夫说：“我们从小开始，就接受的是百分之百的大中华文化。但我 们又是蒙古人。这两种文化的精神都汇聚在我们心里。我们不能失去蒙古 民族的内涵，但同时又不能把它封闭起来，规范得过于狭隘。”麦丽丝也 认为。要上升到“与其他的民族对话。”
影片从虎子这样一个城市汉族孩子的眼睛观察异族的草原人的生活， 我们体会到蒙古人对大自然和神的敬畏，以及与大自然的和谐与相互依 存。虎子接触到了文化差异：对 羊与对狼的不同态度，阿妈放回鸿雁蛋 的情节，要求孩子参与到生产过程、狩猎和竞技活动，从小培养他们勤劳、 坚韧、勇敢的精神等等。这里面从表层深入了蒙古族文化，体现他们的生 命观、自然观、价值观等。
在虎子眼中，对阿爸雪日干放走狼以及对可怜无助的羊毫不留情的行 为很不理解，其实这里折射出蒙古人的生存哲学。狼，对于以放牧生的蒙 古人来说，是一种威胁，它袭击牛羊、破坏生产。与狼同样在艰苦环境中 成长起来的蒙古人对狼有着一丝惮惧，但更多的是对狼的惺惺相惜和敬 佩。生活在艰苦环境中的民族都有一种英雄主义的欲望，他们崇尚勇气和 力量。宝日玛也说：“狼是有灵性的，给它一次教训，它就再不来找人麻 烦。”对放狼行为的理解，也许隐含着对雪日干的原谅和宽恕。这是草原 人自己的法则：杀起羊来不手软。对狼却有一丝怜悯。
舍楞在影片中是一个小人物，却因为有他的存在，为雪日干和宝日玛 的合包忙碌，合包的那一天就成为虎子心目中“最快乐的一天”。虽然我 们在影片中感受不到旁白里说的：“蒙古人的婚礼是席卷草原的***风暴, 如波浪一样此起彼伏地歌唱，像火焰一样奔