文档介绍：读曾国藩家书有感
读曾国藩家书有感 13篇
读曾国藩家书有感1
一年前我在百度中搜索曾国藩关键字时出现一个推送：曾国藩到底有多可 怕。其中谈到了曾国藩的自律程度，令人感叹。自此，我开始阅读曾国藩的相关书 籍，《曾国藩家书》是写给父母兄”。勤劳、谦逊、 戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强，在其家书中屡屡可见，言之切切。
人们常说，子孙有用，留钱没有用;子孙无用，留钱也没有用。令人感慨 的是，曾国藩身为朝廷重臣，手中实权在握，竟然入不敷出，“亦将欠债”，“决 不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”再三叮嘱家人要力行节俭以不致亏空， 这在一般人看来实在是不可思议的事。然而，这却是实实在在的一个“廉”字，作
为封建士大夫的曾国藩是做到了，与今天那些利用职权大捞钱财、中饱私囊的的 “蛀虫“们形成了鲜明的对照。
尽管书中不可避免地留下了那个时代和阶级的烙印，但我们 评价历史人 物又怎能以点代面、求全责备。在改革开放不断深入的今天，经济跳跃式地快速发 展，在一定程度上激发了人们的雄心壮志，也引发了浮躁之气。各个领域追求短期 效应、表面效应之风盛行，许多人不是在基础工作上下功夫，而是沉浸于“一飞冲 天，一鸣惊人”，竭泽而渔、杀鸡取卵，比比皆是。这部家书值得每位有志之士一 读，在追求理想的道路上重新认识自己、重新塑造自己，特别是当今人民的公仆们 更应好好读读曾“居官以不要钱为本、行军以不扰民为 本”，每日审视自己的心灵，是否做到了“不问收获，只问耕耘。”
曾国藩的家庭教育 思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的 家书中。曾国藩的家书，共有 330 多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书 分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行 类、杂务类，共10 大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要 求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导 思想中，有许多可取之处。诸如在 教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发 扬了中华民族的传统美德。
读曾国藩家书有感3
读＜曾国藩家书＞已经不只一次，但虽有感触，并没有留下什么文字，只是 将一些有益的文句进行了勾画。今日重读，觉得还是留下一些文字的好，便于日后 学习。
曾国藩家书中，有许多文字都值得学习。如“格物诚意”“格物躬 行”“求友以匡己之不逮”“言有矩，动有法”等。今天，读了他关于读书的一段 精辟之言，受益匪浅。
之一
盖士人读书，提议要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下 流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识 者也;有恒则断无不成之事，此三者缺一不可。
之二
穷经必专一经，不可泛鹜。读经以研寻义理为本，考据名物为末。读经有 一耐字经。一句不通，不看下句;今日不通，明日再读;今年不通，明年再读。此所 谓耐也。读史之法，莫妙于设身处地。每看一处，如我便与当时人酬酢笑语其间，
不必人人皆能记也;但记一人，则恍如接其人;不必当事皆能记也，但记一事，则恍
如亲其事。经以穷理，史以考事，含此二者，更别无学矣。
之三
诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之专集，不当东翻西阅。一 集未读完，断断不换他集，亦专字诀也。
每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，十页可耳。看涉猎之 书不必多，亦十页可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。
看来，对于读书、习字，曾国藩是颇有一番见解，值得借鉴。
读曾国藩家书有感4
以前，对于曾国藩的认识，知道他是晚清重臣，湘军的创立者，清朝重要 战略家、政治家，记得毛泽东曾经说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一 役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”表达出对这位中兴名臣的 推崇之情。
暑期在家，有幸读《曾国藩家书》只是匆匆翻看了几篇，但让我感受很深 的地方有许多。感觉对他有了另外一种印象，不仅是重臣，而且是一位知识广博， 道德修养极高，处事严谨，循循善诱的长者形象。
曾国藩与弟书之第一书时，写到“予思朱子之言，为学譬如熬肉，先须猛 火煮，然后漫火温”时，这又在说谁呢？就现实而言，我们大多数人，在为学之初 都曾对自己猛火煮过，但一离开那个环境，火随之就熄灭了。求学的路上一路学 来，毕业以后就少了学习的激情。很值得我们反思。谈为学之道，曾国藩说：“用 功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭 乎？”其中的苦中婆心的味道不言而喻，表面上理解，这句话有在一棵树上吊死的 味道，但从本质上讲，却说明了执着的重要。力掘一井总比浅掘数井更有希望见泉 吧！一个在在社会上，必须要有自己的追求，这样主能找到自己存在的价值。找准 位置，持之