文档介绍：[要善于安排自己的幸福]善于发现幸福的事例
恩．兹．维恩茨克维奇——萨特契科娃的文章使诸多家长考虑到自己是如何进行家庭教育的，使她们不仅考虑到自己孩子目前的幸福，并且还考虑到自己孩子将来的幸福。 幸福不能是某一年龄时期所享有的[要善于安排自己的幸福]善于发现幸福的事例
恩．兹．维恩茨克维奇——萨特契科娃的文章使诸多家长考虑到自己是如何进行家庭教育的，使她们不仅考虑到自己孩子目前的幸福，并且还考虑到自己孩子将来的幸福。 幸福不能是某一年龄时期所享有的特权，并且对于一种人说来也不应当是什么很的东西。在我们正建设着的共产主义制度下。幸福和快乐的感觉不仅在每个人的童年时期，并且在她毕生的任何年代所有是一种正常的、自然的心境。幸福的童年是幸福的少年、青年、壮年和幸福的老年的准备阶段。有关幸福的童年问题，是和什么是幸福和每个人应当如何看待幸福等一般问题相联系的。
人们始终是努力追求幸福的。诸多优秀的人们在争取人类幸福的斗争中牺牲了自己的生命。但是人们对幸福的理解却不是同样的。伟大的俄国教育家康·特·乌辛斯基曾写道:“世界上没有任何东西像幸福同样,人们对之有如此各不相似的见解。"《家长手册》来论述如何教育幸福的人这一问题，她说:"历来没有实际地解决过这些问题。什么是幸福，幸福是由什么性格、什么****惯、老式、和信奉的发以来决定的。”马卡连柯由于早逝,没有来得及答复这些问题。
我还记得革命前的一种艺术展览会，其中陈列着一幅描绘《追求幸福》的图画。很大一堆人沿着悬崖峭壁向山顶爬去追求幸福。这里有美丽的燕尾服，有水手的横条衬衫，有跳舞的服装，有女商人浅蓝色的衣裙。人们所有向着朝夕思慕的山顶回去，手臂、拳头、牙齿、小刀所有用上了。一种人跌倒了，正掉下深渊。另一种人倒在地上，被人们无情地践踏着。人们的眼睛所有发出忿怒和贪婪的火光。有人冲到了前面，达到了山顶，伸出手去抓幸福，而幸福呢，它灿烂夺目，在被太阳照耀着的一片面薄的粉红色的云彩里，在她们头上高不可攀的地方飞来飞去。这一幅图画是资本主义现实生活的绝妙的象徵。只有在劳动群众遭受贫困和剥削的摧残、到处盛行着“人吃人”的凶暴法则和少数人的幸福建筑在千百万人的痛苦上面的社会中，才会对幸福有这样的见解。这样的“幸福”是不道德的，是违背人性的，是和高贵、正直、人道、美这些概念完全不相容的。
这并不是说，在资木主义现实生活的条件下，过去和目前所有没有真正幸福而又正直的人。什么使她们变成幸福的人呢？这就是参与反对是暴力和剥削的斗争，参与争取全体劳动人民自由幸福生活的斗争。当马克思的女儿向马克思提出一种诙谐的问题“你觉得什么是幸福”时，马克思用两个意味深长的字眼答复说：“斗争”。
一种人真正的幸福是和她周边的人的幸福分不开的。当我们自己是她人幸福的泉源的时候，难道我们不是最幸福吗？，她写道：“不久此前您那绝妙的诗篇“在俄罗斯谁能快乐而自由”出版了。在这部作品里，您没有指出谁是幸福的人。也许您不相信有幸福的人吧？我决心对您说，我是十分幸福的人。我是国民学校的一种女敖员。我感到我是道德的力量。我看到我的力量的成果、我以自己的发明为快乐。世界上没有一种统治者像我同样有如此