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兰亭集序读后感6篇(版)
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兰亭集序读后感6篇(版)
青春是一本太匆促的书。我们可是就是在这一页页的纸张上填满沧桑罢了。我们在扉页上写下前言前言里爬满一条条的荒芜,而后我们写下尾语纪
念我们失掉的、
情味化且淡泊高雅的园林天地,是一个很值得思虑的问题。先人常常是最好的老师,它告诉我们精神和性灵的力量是强盛的。
在王羲之所处的魏晋期间, 是一个政治恐惧、 国家分裂、民生凋零的时段。魏晋的文章
广泛遇到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的宽泛影响,反应现实生活。文人们喜欢亲密自然、逸情自然,商讨自然观和人生观,以及这二者之间的关系。我最爱这两句或取诸怀抱,晤言一室以内;或因寄所托,放浪形骸以外。这两种人生态度都是值得欣佩赏识
的,是生命最美好的音乐。若能在希望中储存志向,或在寄望中充分自己、找到人生的乐趣享受生命付出热忱,就是在用生命抒写自己的故事传奇,都值得宽慰。
兰亭中此次文人齐集, 没有多么高妙的影响, 但他们的真性情和高雅情味的确是现代人
瞠乎其后的。静坐在坦率宽广的天地山川间,想一想欢喜成过往,新恋换旧爱,漂亮老是短暂的,仿佛什么都是没法永久逗留。死死生生,人在找寻什么?生的利处究竟是什么?王羲之真挚如水,向自然提出了追问,他只提出问题,答案没有坚决得出,而是让人去猜想、去揣
度,余味深长。他这类沉着又热忱的人生态度、对生命利处的找寻实在令人感人。愿自己有一天,也能在自然中有一番彻悟,有一番天真又深刻荒僻的追问。
兰亭集序读后有感(三):
王羲之说过:夫人之相与,俯仰一世。的确,人生急忙,短短数十载而已。所以他才认
为死和生相同拥有重要的利处,他原来就理解一死生齐彭殇是空幻荒诞的、妄造的。读那些文字,我感觉到了他对自己生命的热爱之情。正由于人生无常,所以才更为珍惜;正由于死生亦大,所以才有无尽的依恋
兰亭集序读后感6篇(版)
兰亭集序读后感6篇(版)
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兰亭集序读后感6篇(版)
生活在现在社会,我们并无像王羲之那时的社会压力,所以我们就应活得更自在。来之,则安之,既然拥有了享受生活的权益,那么就要好好地珍惜,不要等将要失掉时才茅塞顿开懊悔莫及。


兰亭集序读后感6篇(版)
兰亭集序读后感6篇(版)
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兰亭集序读后感6篇(版)
我们虽没有王羲之那样独到的看法, 但只需我们热爱生活, 热爱生命,去追求自己的生
命价值,那么我想我们也是幸福的, 由于冥冥之中我们已解说了自己生命的真理, 假如可以
这样,那就足够了。
昨日是已走过的,明天是马上走过的,惟有这日正在走过生命数十载, 说长不长,说短
也不短,能一帆风顺地走完这一程,诚然最好;如若不可以,我想只需你曾为之付出,拼搏过,曾珍惜过,那也势必是无怨无悔!
我们其实不行以去改写历史, 也不行以预知将来, 我们所能做的就是爱惜自己的生命, 好
好的活着,在有限的生命之中去创建那无尽的回想与欢喜。 请珍惜这绝无仅有的时机去活出
自己的出色,去追求自己活着的利处由于,只有懂得生命真理的人,才可以将短暂的生命延伸!
兰亭集序读后有感(四):
死,我们惧怕;即便遇到了它的衣角我们也慌张不已,所以我们尽可能地远离,希望一直不会在某个转弯路口,遇到它。
生,我们迷恋;在年青时,我们忘掉关