文档介绍：幼儿园乡土文化教育初探 幼儿园乡土竹文化的课题
摘 要：乡土教育是对本乡本土的文化教育，是一种文化自觉和自识，是从人生起点开始文化遗产的多样性保护，对于推动素质教育有着深远意义。人口大流动导致了乡土文化的失传，幼儿园乡土教育面临、累、穷，社会缺少对农民这个老式职业的尊重，五谷不分、四体不勤不仅是小朋友的问题，诸多家长、教师也是如此。生态恶化趋势加剧，环保任务艰巨。现代都市生活快节奏、高压力，家长忙于工作、事业，栖息大自然的诗意浪漫的文化生活氛围不浓，都市部分居住社区缺少地区环境特色，缺少社区群体生活及精神文化层面的凝聚力。
二、幼儿园乡土文化教育的重要性
古今中外，诸多教育学家所有倡导乡土教育。乡土教育最初源于19世纪德国教育家费希特对民族主义教育的觉醒和倡导。初期乡土教育受自然主义的影响，核心是以小朋友生活的直观对象——家乡故土为空间结识出发点，引导小朋友理解生存的周边自然环境和社会人文。20世纪以来，随着乡土意义的深化和扩展，乡土教育延为民族整体性文化教育。美国教育家村威觉得，要建立小朋友在学习知识上的爱好，必需消除她们的实际生活和课程之间的脱节。意大利教育家蒙台梭利在《有吸引力的心灵》一书写道，人类在出生后，有人类特有的“精神胚胎”期。“对于小朋友来说，她们对生养自己的土地很爱慕，不管那里的生活有多么艰苦，她们也会感觉到从其他地方无法找到快乐。”“心理的这种吸引能力是至关重要的，它促成了一种人的成长，并且让她适应了本地社会秩序、气候等条件。”“今天，我们必需把小朋友看作联系不同样历史时代和不同样文明水平的纽带。婴儿时期是一种重要的时期，由于如果我们想引入新的思想，改善人们的风俗习惯和在自然特性中注入新的活力，我们就必需以小朋友作为工具，成年人则无法完毕这一任务。如果我们真的想广泛传播文明的火炬，就必需借助小朋友来完毕这一使命。”
新文化运动以来，陈独秀、费孝通、徐特立等教育家所有十分注重乡土教育和强调乡土教材的重要性。陶行知的“生活即教育”、“社会即课程”、“活的乡村教育要用活的环境”，陈鹤琴的“大自然、大社会所有是活教材”等所有是乡土教育思想的光辉呈现。潘光旦先生看来，导致国人自我迷失的精神危机，其本源在于“根”的教育缺失。爱国之道，始于一乡；学必始于乡土，后来可通天下。正视幼儿园乡土教育面临的诸多问题，我们需要辨析乡土教育的概念和内涵，继往开来、传承发扬前辈教育学家的理论思想，积极摸索实践“土得掉渣”的新课程。
三、幼儿园乡土文化教育的实践
乡土教育从娃娃抓起，必需是一种涉及自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教育模式，除了培养乡土意识之外，生活教育、人格教育、民族精神教育也潜移默化地渗入其中。如下整顿几点笔者在幼儿园一线教学中的心得体会，以期抛砖引玉。
1、有序组织系统化的乡土教育 幼儿园可以根据老式农历二十四节气、老式节日的时序，结合地方老式美食、节日活动，构建有韵律节奏的乡土文化教育。温州童谣《十二月令》提供了诸多较好的素材。春季开园时，家长和幼儿一起动手设计制作元宵花灯，装饰教学楼。清明节时，让孩子们捣绵菜，动手做清明饼。端午节，学唱《龙舟竞渡》的歌曲，学习敲鼓打锣等民间乐器，用五色线编织彩蛋袋子、粽子状的香囊。除理解说老式节日的来历故事，还可以教部分应时的古代诗词或方言童