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苹洲汉韵汉服社申请书 1.doc

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苹洲汉韵汉服社申请书 1.doc

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苹洲汉韵汉服社申请书 1.doc

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苹洲汉韵汉服社申请书
汉服----等待的复兴
有礼仪之大是为夏,有服章之美谓为华。
汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉服、华服,是从黄产等等。好在有那么一群人已经觉醒,自发的穿起汉服,唤醒民众对传统文化的漠视。
汉服运动就这样产生了。汉服运动的参与者认为汉服运动是公元21世纪初在中国国力上升、经济全球化、一部分汉族人大国思想觉醒的背景下,以青少年族群为主体,以重现清政府统治前中国汉族人服饰——汉服——为出发点,借此复兴华夏传统文化为目标的一场文化运动。
汉服运动是由民间发起的爱国复兴运动,主体参与人群以70后、80后和部分90后居多(80后、90后占主体),中心力量是年轻白领和在校大学、初中、高中学生。也有不少受周围亲友影响少不更事的儿童及成熟、稳重的中老年人加入。确切的说,汉服运动是不分年龄、性别、职业、兴趣的传统文化支持者,以复兴汉民族传统服饰为切入点,来试图影响大众进而发扬传统文化的举动。其活动区域除组织及讨论活动计划的互联网外,多为大中城市所在的高等院校、具传统意义的事业单位、景点、公园等。汉服运动的当前重要网上基地主要还是一些汉服论坛。近来由于不少城市实体汉服店或汉文化相关的文化机构、商业场所的应运而生,汉服运动也开始从网络上的热议更近一步地迈向公众的日常生活。
2003年7月21,网名“青松白雪”的澳大利亚华裔青年上传自制汉服照,成为当代自制汉服第一人。
2003年11月22,网名“壮志凌云”的郑州人王乐天身穿汉服上街,成为当代第一个身穿汉服公开走上街头的人。此事有大量媒体报道,是首次吸引许多人关注汉服的事件。从此复兴汉服的活动开始有越来越多人参与。
2006年7月21,中华人民共和国中央人民政府网站将汉族的代表图片从肚兜更正为汉服,新华网也随之更改了图片。此事代表了中华人民共和国政府对汉服的正式认可。
2007年4月5,天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书,建议北京2008年奥运会采用汉服作为北京奥运会礼仪服饰和中国代表团汉族成员的参会服饰。奥运期间,许多人身穿汉服迎接圣火、观看比赛、参与活动。
2011年12月11,来自珠江三角洲的青年齐聚江门崖山祠和崖门古炮台,身着汉服,凭吊崖门海战中牺牲的民族先烈,主题为“千古英灵且安息,后生不敢忘国耻”,他们对记者说:“我们不是演戏,我们以华夏汉人的身份,来祭奠民族的英烈;我们不是复古,我们用祖先传承的衣服,来宣扬民族的传统。”
2012年5月,唐宋八大家后人汉服聚会活动,引起全国巨大反响,有二百多家国内外媒体报道此次活动,是国内外媒体报道最多的一次汉服复兴事件。
汉服,可以说是完全的一场发自草根的运动,因为既无政府的明确条文扶持,也无企业家的大力金钱资助。能走到今天,殊为可贵,因为这是各地同袍和支持汉服的朋友们共同努力的结果。这不仅是一场来自草根阶层的狂欢,更是一些喜欢华夏传统文化的儿女的心的萌动,血的滂湃,是对民族历史和文化的认同,并抱以深深的敬意,才会出现如此多的汉服同袍,如此多的文化宣传。所以,汉服运动,虽起于草根,却是一场民族文化和意识的觉醒,可以“达